阿毘達磨發智論卷 3 · 大正藏 0930a

善，或無記。欲界是不善，色、無色界是無記。六善shàn，或huò無wú記jì。欲yù界jiè是shì不bù善shàn，色sè、無wú色sè界jiè是shì無wú記jì。

六liù愛身中：二不善，四應分別。謂：眼、耳、身觸所生愛ài身shēn中zhōng：二èr不bù善shàn，四sì應yīng分fēn別bié。謂wèi：眼yǎn、耳ěr、身shēn觸chù所suǒ生shēng愛身：或不善，或無記。欲界是不善，梵世是無愛ài身shēn：或huò不bù善shàn，或huò無wú記jì。

欲yù界jiè是shì不bù善shàn，梵fàn世shì是shì無wú記。意觸所生愛身：或不善，或無記。欲界是不記jì。意yì觸chù所suǒ生shēng愛ài身shēn：或huò不bù善shàn，或huò無wú記jì。

欲yù界jiè是shì不bù善，色、無色界是無記。七隨眠中：二不善，一無善shàn，色sè、無wú色sè界jiè是shì無wú記jì。七qī隨suí眠mián中zhōng：二èr不bù善shàn，一yī無wú記，四應分別。謂：慢、疑隨眠：或不善，或無記。記jì，四sì應yīng分fēn別bié。

謂wèi：慢màn、疑yí隨suí眠mián：或huò不bù善shàn，或huò無wú記jì。欲界是不善，色、無色界是無記。無明隨眠：或欲yù界jiè是shì不bù善shàn，色sè、無wú色sè界jiè是shì無wú記jì。

無wú明míng隨suí眠mián：或huò不善，或無記。無慚、無愧相應是不善，餘是無不bù善shàn，或huò無wú記jì。無wú慚cán、無wú愧kuì相xiāng應yīng是shì不bù善shàn，餘yú是shì無wú記。見隨眠：或不善，或無記。欲界三見是不記jì。

見jiàn隨suí眠mián：或huò不bù善shàn，或huò無wú記jì。欲yù界jiè三sān見jiàn是shì不bù善。欲界二見，色、無色界五見是無記。九結善shàn。

欲yù界jiè二èr見jiàn，色sè、無wú色sè界jiè五wǔ見jiàn是shì無wú記jì。九jiǔ結jié中：三不善。六應分別。謂：愛、慢、取、疑結：或不中zhōng：三sān不bù善shàn。

六liù應yīng分fēn別bié。謂wèi：愛ài、慢màn、取qǔ、疑yí結jié：或huò不bù善，或無記。欲界是不善，色、無色界是無記。無善shàn，或huò無wú記jì。

欲yù界jiè是shì不bù善shàn，色sè、無wú色sè界jiè是shì無wú記jì。無wú明結：或不善，或無記。無慚、無愧相應是不明míng結jié：或huò不bù善shàn，或huò無wú記jì。

無wú慚cán、無wú愧kuì相xiāng應yīng是shì不bù善，餘是無記。見結：或不善，或無記。欲界一善shàn，餘yú是shì無wú記jì。見jiàn結jié：或huò不bù善shàn，或huò無wú記jì。

欲yù界jiè一yī見是不善；欲界二見，色、無色界三見是無見jiàn是shì不bù善shàn；欲yù界jiè二èr見jiàn，色sè、無wú色sè界jiè三sān見jiàn是shì無wú記。九十八隨眠中：三十三不善，六十四無記，記jì。

九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián中zhōng：三sān十shí三sān不bù善shàn，六liù十shí四sì無wú記jì，一應分別。謂：欲界見苦所斷無明隨眠：或不一yī應yīng分fēn別bié。謂wèi：欲yù界jiè見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn無wú明míng隨suí眠mián：或huò不bù善，或無記。無慚、無愧相應是不善，餘是無善shàn，或huò無wú記jì。

無wú慚cán、無wú愧kuì相xiāng應yīng是shì不bù善shàn，餘yú是shì無wú記。三結……乃至九十八隨眠，幾有異熟？幾無異記jì。三sān結jié……乃nǎi至zhì九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián，幾jī有yǒu異yì熟shú？

幾jī無wú異yì熟？答：諸不善有異熟，諸無記無異熟。熟shú？答dá：諸zhū不bù善shàn有yǒu異yì熟shú，諸zhū無wú記jì無wú異yì熟shú。

三結……乃至九十八隨眠，幾見所斷？幾修所斷？三sān結jié……乃nǎi至zhì九jiǔ十shí八bā隨suí眠mián，幾jī見jiàn所suǒ斷duàn？幾jī修xiū所suǒ斷duàn？

答：三結中——有身見結，見為前行，有二句：或見答dá：三sān結jié中zhōng——有yǒu身shēn見jiàn結jié，見jiàn為wéi前qián行xíng，有yǒu二èr句jù：或huò見jiàn所斷，或見修所斷。若有身見，非想非非想處所suǒ斷duàn，或huò見jiàn修xiū所suǒ斷duàn。若ruò有yǒu身shēn見jiàn，非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ繫，隨信、隨法行，現觀邊，苦忍斷，是見所斷。餘繫xì，隨suí信xìn、隨suí法fǎ行xíng，現xiàn觀guān邊biān，苦kǔ忍rěn斷duàn，是shì見jiàn所suǒ斷duàn。

餘yú——若異生，斷修所斷；世尊弟子，斷見所斷。如有——若ruò異yì生shēng，斷duàn修xiū所suǒ斷duàn；世shì尊zūn弟dì子zǐ，斷duàn見jiàn所suǒ斷duàn。

如rú有yǒu身見結：五順下分結中——有身見結；五見中——有身shēn見jiàn結jié：五wǔ順shùn下xià分fēn結jié中zhōng——有yǒu身shēn見jiàn結jié；五wǔ見jiàn中zhōng——有yǒu身見、邊執見；亦爾。戒禁取、疑結，見為前行，有身shēn見jiàn、邊biān執zhí見jiàn；

亦yì爾ěr。戒jiè禁jìn取qǔ、疑yí結jié，見jiàn為wéi前qián行xíng，有yǒu二句：或見所斷，或見修所斷。若戒禁取、疑，非二èr句jù：或huò見jiàn所suǒ斷duàn，或huò見jiàn修xiū所suǒ斷duàn。

若ruò戒jiè禁jìn取qǔ、疑yí，非fēi想非非想處繫，隨信、隨法行，現觀邊，諸忍想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ繫xì，隨suí信xìn、隨suí法fǎ行xíng，現xiàn觀guān邊biān，諸zhū忍rěn