阿毘曇八犍度論卷 30 · 大正藏 0917a

生外緣，故曰守堂若彼此也。諸覺喜足我者，生shēng外wài緣yuán，故gù曰yuē守shǒu堂táng若ruò彼bǐ此cǐ也yě。諸zhū覺jué喜xǐ足zú我wǒ者zhě，覺謂之智達，聰明智慧成，喜於佛道善說法，覺jué謂wèi之zhī智zhì達dá，聰cōng明míng智zhì慧huì成chéng，喜xǐ於wū佛fó道dào善shàn說shuō法fǎ，順聖僧別苦習盡道，色無常痛想行識無常順shùn聖shèng僧sēng別bié苦kǔ習xí盡jìn道dào，色sè無wú常cháng痛tòng想xiǎng行xíng識shí無wú常cháng想妙，我具身口意行成就，故曰諸覺喜足我想xiǎng妙miào，我wǒ具jù身shēn口kǒu意yì行xíng成chéng就jiù，故gù曰yuē諸zhū覺jué喜xǐ足zú我wǒ也。知世間興衰者，世間謂之五盛陰。諸比丘也yě。

知zhī世shì間jiān興xīng衰shuāi者zhě，世shì間jiān謂wèi之zhī五wǔ盛shèng陰yīn。諸zhū比bǐ丘qiū遊觀興衰，如此色、如此色習、如此色盡，如此遊yóu觀guān興xīng衰shuāi，如rú此cǐ色sè、如rú此cǐ色sè習xí、如rú此cǐ色sè盡jìn，如rú此cǐ痛想行識，此識習、此識盡，故曰知世間興衰痛tòng想xiǎng行xíng識shí，此cǐ識shí習xí、此cǐ識shí盡jìn，故gù曰yuē知zhī世shì間jiān興xīng衰shuāi也。善心盡解脫者，彼思義思法思善思妙，一也yě。

善shàn心xīn盡jìn解jiě脫tuō者zhě，彼bǐ思sī義yì思sī法fǎ思sī善shàn思sī妙miào，一yī切有道沒，生脫當脫已脫，故曰善心盡解脫切qiè有yǒu道dào沒méi，生shēng脫tuō當dāng脫tuō已yǐ脫tuō，故gù曰yuē善shàn心xīn盡jìn解jiě脫tuō。。脫若墮已墮，貪餮復來還，脫tuō若ruò墮duò已yǐ墮duò，貪tān餮tiè復fù來lái還huán，已逮安隱處，樂往至樂所。已yǐ逮dǎi安ān隱yǐn處chǔ，樂lè往wǎng至zhì樂lè所suǒ。

脫若墮已墮者，脫謂欲界也。已墮謂生色界，脫tuō若ruò墮duò已yǐ墮duò者zhě，脫tuō謂wèi欲yù界jiè也yě。已yǐ墮duò謂wèi生shēng色sè界jiè，若墮謂辦色界中五陰也，故曰脫若墮已若ruò墮duò謂wèi辦bàn色sè界jiè中zhōng五wǔ陰yīn也yě，故gù曰yuē脫tuō若ruò墮duò已yǐ墮也。貪餮復來還者，有世間道垢盡聖智未墮duò也yě。

貪tān餮tiè復fù來lái還huán者zhě，有yǒu世shì間jiān道dào垢gòu盡jìn聖shèng智zhì未wèi生，彼自身娛樂自身恃怙，復墮地獄畜生餓生shēng，彼bǐ自zì身shēn娛yú樂lè自zì身shēn恃shì怙hù，復fù墮duò地dì獄yù畜chù生sheng餓è鬼，故曰貪餮復來還也。已逮安隱處，已逮鬼guǐ，故gù曰yuē貪tān餮tiè復fù來lái還huán也yě。已yǐ逮dǎi安ān隱yǐn處chǔ，已yǐ逮dǎi者謂佛佛弟子，安隱者謂之泥洹彼娛者zhě謂wèi佛fó佛fó弟dì子zǐ，安ān隱yǐn者zhě謂wèi之zhī泥ní洹huán彼bǐ娛yú樂，故曰已逮安隱處也。樂往至樂所者，彼道樂lè，故gù曰yuē已yǐ逮dǎi安ān隱yǐn處chǔ也yě。

樂lè往wǎng至zhì樂lè所suǒ者zhě，彼bǐ道dào樂至泥洹，故曰樂往至樂所也。樂lè至zhì泥ní洹huán，故gù曰yuē樂lè往wǎng至zhì樂lè所suǒ也yě。若無根無皮，葉無況有枝，若ruò無wú根gēn無wú皮pí，葉yè無wú況kuàng有yǒu枝zhī，彼猛縛解脫，誰堪能誹謗？彼bǐ猛měng縛fù解jiě脫tuō，誰shuí堪kān能néng誹fěi謗bàng？

若無根無皮者，世尊現無明根，如說：若ruò無wú根gēn無wú皮pí者zhě，世shì尊zūn現xiàn無wú明míng根gēn，如rú說shuō：諸此惡趣，今世後世，彼無明本，慳貪等生。諸zhū此cǐ惡è趣qù，今jīn世shì後hòu世shì，彼bǐ無wú明míng本běn，慳qiān貪tān等děng生shēng。皮者四識住，彼不盡有餘不欲不忍，故曰若皮pí者zhě四sì識shí住zhù，彼bǐ不bù盡jìn有yǒu餘yú不bù欲yù不bù忍rěn，故gù曰yuē若ruò無根無皮也。葉無況有枝者，世尊現葉我慢，無wú根gēn無wú皮pí也yě。

葉yè無wú況kuàng有yǒu枝zhī者zhě，世shì尊zūn現xiàn葉yè我wǒ慢màn，如說：云何比丘燒葉？答曰：我慢。盡無餘枝者，如rú說shuō：云yún何hé比bǐ丘qiū燒shāo葉yè？答dá曰yuē：我wǒ慢màn。

盡jìn無wú餘yú枝zhī者zhě，愛。如說：比丘我今當說愛叢水枝灑，於此愛ài。如rú說shuō：比bǐ丘qiū我wǒ今jīn當dāng說shuō愛ài叢cóng水shuǐ枝zhī灑sǎ，於wū此cǐ眾生覆隱況陰蓋纏，故曰葉無況有枝也。眾zhòng生shēng覆fù隱yǐn況kuàng陰yīn蓋gài纏chán，故gù曰yuē葉yè無wú況kuàng有yǒu枝zhī也yě。