漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘曇八犍度論卷 21 · 大正藏 0873b

阿毘曇八犍度論 · 迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1543
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阿毘曇八犍度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0873b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12581 稳定行段
责任者
迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

更樂。云何恚更樂?

答曰:瞋恚相應更樂。何謂樂痛更樂?

答曰:樂痛相應更樂。何謂苦痛更樂?

答曰:苦痛相應更樂。何謂不苦不樂痛更樂乎?

答曰:不苦不樂痛相應更樂。何謂眼更樂耶?

答曰:眼識身相應更樂。耳鼻舌身更樂亦如是。

何謂意更樂乎?答曰:意識身相應更樂。

有對更樂,攝六更樂,七更樂少入。增語更樂,攝三更樂,七更樂少入。

明更樂,攝明更樂,四更樂少入。無明更樂,攝三更樂,十一更樂少入。

非明非無明,攝非明非無明更樂,十一更樂少入。愛更樂,攝愛更樂,十一更樂少入。

恚更樂,攝恚更樂,十一更樂少入。樂痛更樂,攝樂痛更樂,十二更樂少入。

苦痛更樂,攝苦痛更樂,十一更樂少入。不苦不樂痛更樂,攝不苦不樂痛更樂,十三更樂少入。

眼更樂,攝眼更樂,八更樂少入。耳鼻舌身更樂亦復如是。

意更樂,攝三更樂,七更樂少入。有對更樂,一根相應,八根少入。

增語更樂,五根相應,八根少入。明更樂,三根相應,九根少入。

無明更樂,六根少入相應。非明非無明更樂,十一根少入相應。

愛更樂,四根少入相應。恚更樂,四根少入相應。

樂痛更樂,二根相應,九根少入。苦痛更樂,二根相應,六根少入。

不苦不樂痛更樂,一根相應,九根少入。眼更樂,九根少入相應。

耳更樂鼻更樂舌更樂身更樂亦復如是。意更樂,五根相應,八根少入。

諸根因有對更樂,有對更樂此根相應乎?答曰:如是,諸根有對更樂相應,彼根因有對更樂。

頗根因有對更樂,此根非有對更樂相應?答曰:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1543
藏经版页
0873b
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。 Jñānaprasthāna/《发智论》两种汉译与异传:比较研究把 T1543《阿毗昙八犍度论》与 T1544《阿毗达磨发智论》确认为同一基础作品的两种汉译,同时指出两者可能反映不同传承层。平台共享作品实体,但明确保留译本与传承差异。 Jñānaprasthāna/《发智论》与《大毘婆沙论》根本论—广释关系:T1545 正文明确说明迦多衍尼子造《发智论》,全书围绕其论题进行大规模解释;书目与研究资料也将《大毘婆沙论》视为《发智论》的注释性汇编。T1543 与 T1544 是《发智论》的两种汉译或传承表达,T1545 则是独立的广释作品。平台建立关系但不合并作品。

归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。