阿毘曇八犍度論卷 1 · 大正藏 0775a

相應。色法無色法、可見法不可見法、有對法相xiāng應yīng。色sè法fǎ無wú色sè法fǎ、可kě見jiàn法fǎ不bù可kě見jiàn法fǎ、有yǒu對duì法fǎ無對法、有漏法無漏法、有為法無為法，如是無wú對duì法fǎ、有yǒu漏lòu法fǎ無wú漏lòu法fǎ、有yǒu為wéi法fǎ無wú為wéi法fǎ，如rú是shì諸法所作因，除其自然。耳鼻舌身意緣法生諸zhū法fǎ所suǒ作zuò因yīn，除chú其qí自zì然rán。

耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì緣yuán法fǎ生shēng意識，彼意識意所作因中因，若彼法共有法意yì識shí，彼bǐ意yì識shí意yì所suǒ作zuò因yīn中zhōng因yīn，若ruò彼bǐ法fǎ共gòng有yǒu法fǎ彼相應。眼色眼識、耳聲耳識、鼻香鼻識、舌味彼bǐ相xiāng應yīng。眼yǎn色sè眼yǎn識shí、耳ěr聲shēng耳ěr識shí、鼻bí香xiāng鼻bí識shí、舌shé味wèi舌識、身細滑身識，彼共有法彼相應。色法無舌shé識shí、身shēn細xì滑huá身shēn識shí，彼bǐ共gòng有yǒu法fǎ彼bǐ相xiāng應yīng。

色sè法fǎ無wú色法、可見法不可見法、有對法無對法、有漏色sè法fǎ、可kě見jiàn法fǎ不bù可kě見jiàn法fǎ、有yǒu對duì法fǎ無wú對duì法fǎ、有yǒu漏lòu法無漏法、有為法無為法，如是諸法所作因法fǎ無wú漏lòu法fǎ、有yǒu為wéi法fǎ無wú為wéi法fǎ，如rú是shì諸zhū法fǎ所suǒ作zuò因yīn中因，除其自然。是謂所作因。若心使俱諸使中zhōng因yīn，除chú其qí自zì然rán。是shì謂wèi所suǒ作zuò因yīn。

若ruò心xīn使shǐ俱jù諸zhū使shǐ心俱，彼使此心所使耶？答曰：或所使、或不所心xīn俱jù，彼bǐ使shǐ此cǐ心xīn所suǒ使shǐ耶yē？答dá曰yuē：或huò所suǒ使shǐ、或huò不bù所suǒ使。云何所使？答曰：諸使未盡，此所使。云何不使shǐ。

云yún何hé所suǒ使shǐ？答dá曰yuē：諸zhū使shǐ未wèi盡jìn，此cǐ所suǒ使shǐ。

云yún何hé不bù所使？答曰：諸使盡，此不所使。設使心所使此所suǒ使shǐ？答dá曰yuē：諸zhū使shǐ盡jìn，此cǐ不bù所suǒ使shǐ。

設shè使shǐ心xīn所suǒ使shǐ此cǐ心俱使，彼使此心俱使耶？答曰：或是彼非餘、心xīn俱jù使shǐ，彼bǐ使shǐ此cǐ心xīn俱jù使shǐ耶yē？答dá曰yuē：或huò是shì彼bǐ非fēi餘yú、或是彼是餘。云何是彼非餘？答曰：苦智生、習或huò是shì彼bǐ是shì餘yú。

云yún何hé是shì彼bǐ非fēi餘yú？答dá曰yuē：苦kǔ智zhì生shēng、習xí智不生。若心習諦所斷、苦諦所斷，緣是謂是智zhì不bù生shēng。

若ruò心xīn習xí諦dì所suǒ斷duàn、苦kǔ諦dì所suǒ斷duàn，緣yuán是shì謂wèi是shì彼非餘。云何是彼是餘？答曰：人染污心一切彼bǐ非fēi餘yú。云yún何hé是shì彼bǐ是shì餘yú？

答dá曰yuē：人rén染rǎn污wū心xīn一yī切qiè被縛繫，是謂是彼是餘。若心使俱諸使心被bèi縛fù繫xì，是shì謂wèi是shì彼bǐ是shì餘yú。若ruò心xīn使shǐ俱jù諸zhū使shǐ心xīn俱，彼使此心當滅耶？答曰：或滅、或不滅。云何俱jù，彼bǐ使shǐ此cǐ心xīn當dāng滅miè耶yē？

答dá曰yuē：或huò滅miè、或huò不bù滅miè。云yún何hé滅？答曰：諸使於彼緣滅，是謂滅。云何不滅？答滅miè？

答dá曰yuē：諸zhū使shǐ於wū彼bǐ緣yuán滅miè，是shì謂wèi滅miè。云yún何hé不bù滅miè？

答dá曰：諸使於彼緣未盡，是謂不滅。相應諸使此曰yuē：諸zhū使shǐ於wū彼bǐ緣yuán未wèi盡jìn，是shì謂wèi不bù滅miè。相xiāng應yīng諸zhū使shǐ此cǐ使何所滅？答曰：諸使緣滅也。如是汝語使使shǐ何hé所suǒ滅miè？

答dá曰yuē：諸zhū使shǐ緣yuán滅miè也yě。如rú是shì汝rǔ語yǔ使shǐ緣滅耶？答曰：如是。若作是語，諸使盡諦道諦緣yuán滅miè耶yē？

答dá曰yuē：如rú是shì。若ruò作zuò是shì語yǔ，諸zhū使shǐ盡jìn諦dì道dào諦dì所斷無漏緣，此使何所滅？此滅彼滅此事不所suǒ斷duàn無wú漏lòu緣yuán，此cǐ使shǐ何hé所suǒ滅miè？

此cǐ滅miè彼bǐ滅miè此cǐ事shì不bù然。如向者語，諸使盡諦道諦所斷有漏緣，此然rán。如rú向xiàng者zhě語yǔ，諸zhū使shǐ盡jìn諦dì道dào諦dì所suǒ斷duàn有yǒu漏lòu緣yuán，此cǐ盡彼當言盡。設諸使心所斷此心俱使，盡jìn彼bǐ當dāng言yán盡jìn。

設shè諸zhū使shǐ心xīn所suǒ斷duàn此cǐ心xīn俱jù使shǐ，彼使此心俱使耶？答曰：或是彼非餘、或是彼彼bǐ使shǐ此cǐ心xīn俱jù使shǐ耶yē？答dá曰yuē：或huò是shì彼bǐ非fēi餘yú、或huò是shì彼bǐ是餘。云何是彼非餘？答曰：若心無染思惟所是shì餘yú。

云yún何hé是shì彼bǐ非fēi餘yú？答dá曰yuē：若ruò心xīn無wú染rǎn思sī惟wéi所suǒ斷，是謂是彼非餘。云何是彼是餘？答曰：若斷duàn，是shì謂wèi是shì彼bǐ非fēi餘yú。

云yún何hé是shì彼bǐ是shì餘yú？答dá曰yuē：若ruò心有染，是謂是彼是餘。盡緣識云何？答曰：心xīn有yǒu染rǎn，是shì謂wèi是shì彼bǐ是shì餘yú。

盡jìn緣yuán識shí云yún何hé？答dá曰yuē：