阿毘曇八犍度論卷 1 · 大正藏 0771c

言一心耶、當言眾多心耶？世間第一法，當言退言yán一yī心xīn耶yē、當dāng言yán眾zhòng多duō心xīn耶yē？世shì間jiān第dì一yī法fǎ，當dāng言yán退tuì耶、不退耶？云何頂？云何頂墮？云何暖？此二十耶yē、不bù退tuì耶yē？

云yún何hé頂dǐng？云yún何hé頂dǐng墮duò？

云yún何hé暖nuǎn？此cǐ二èr十shí身見，幾我見？我所見有幾見？若無常、有常見，身shēn見jiàn，幾jī我wǒ見jiàn？

我wǒ所suǒ見jiàn有yǒu幾jī見jiàn？若ruò無wú常cháng、有yǒu常cháng見jiàn，於此五見是何等見、何等諦斷？此見若有常於wū此cǐ五wǔ見jiàn是shì何hé等děng見jiàn、何hé等děng諦dì斷duàn？

此cǐ見jiàn若ruò有yǒu常cháng無常見、若苦樂見、若樂苦見、若不淨淨見、若無wú常cháng見jiàn、若ruò苦kǔ樂lè見jiàn、若ruò樂lè苦kǔ見jiàn、若ruò不bù淨jìng淨jìng見jiàn、若ruò淨不淨見、若無我有我見、若無因有因見、若淨jìng不bù淨jìng見jiàn、若ruò無wú我wǒ有yǒu我wǒ見jiàn、若ruò無wú因yīn有yǒu因yīn見jiàn、若ruò有因無因見、若有無見、若無有見，於此五見有yǒu因yīn無wú因yīn見jiàn、若ruò有yǒu無wú見jiàn、若ruò無wú有yǒu見jiàn，於wū此cǐ五wǔ見jiàn是何等見、何等諦斷？此見此章義願具演說。是shì何hé等děng見jiàn、何hé等děng諦dì斷duàn？此cǐ見jiàn此cǐ章zhāng義yì願yuàn具jù演yǎn說shuō。

云何世間第一法？答曰：諸心心法次第越次云yún何hé世shì間jiān第dì一yī法fǎ？答dá曰yuē：諸zhū心xīn心xīn法fǎ次cì第dì越yuè次cì取證，此謂世間第一法。次有說者，於諸五根取qǔ證zhèng，此cǐ謂wèi世shì間jiān第dì一yī法fǎ。

次cì有yǒu說shuō者zhě，於wū諸zhū五wǔ根gēn次第越次取證，此謂世間第一法。如我義，諸次cì第dì越yuè次cì取qǔ證zhèng，此cǐ謂wèi世shì間jiān第dì一yī法fǎ。如rú我wǒ義yì，諸zhū心心法次第越次取證，是謂世間第一法。以心xīn心xīn法fǎ次cì第dì越yuè次cì取qǔ證zhèng，是shì謂wèi世shì間jiān第dì一yī法fǎ。

以yǐ何等故言世間第一法？答曰：如此心心法，諸何hé等děng故gù言yán世shì間jiān第dì一yī法fǎ？答dá曰yuē：如rú此cǐ心xīn心xīn法fǎ，諸zhū餘世間心心法為上為最、無能及者，故名世餘yú世shì間jiān心xīn心xīn法fǎ為wéi上shàng為wéi最zuì、無wú能néng及jí者zhě，故gù名míng世shì間第一法。復次此心心法，捨凡夫事得聖法、間jiàn第dì一yī法fǎ。

復fù次cì此cǐ心xīn心xīn法fǎ，捨shě凡fán夫fū事shì得dé聖shèng法fǎ、捨邪事得正法，於正法中越次取證，以是故捨shě邪xié事shì得dé正zhèng法fǎ，於wū正zhèng法fǎ中zhōng越yuè次cì取qǔ證zhèng，以yǐ是shì故gù言世間第一法。世間第一法何等繫？當言欲言yán世shì間jiān第dì一yī法fǎ。世shì間jiān第dì一yī法fǎ何hé等děng繫xì？

當dāng言yán欲yù界、色界、無色界繫耶？答曰：世間第一法當言界jiè、色sè界jiè、無wú色sè界jiè繫xì耶yē？答dá曰yuē：世shì間jiān第dì一yī法fǎ當dāng言yán色界繫，非欲界、非無色界。以何等故世間第色sè界jiè繫xì，非fēi欲yù界jiè、非fēi無wú色sè界jiè。

以yǐ何hé等děng故gù世shì間jiān第dì一法不當言欲界繫？答曰：不以欲界道得斷一yī法fǎ不bù當dāng言yán欲yù界jiè繫xì？答dá曰yuē：不bù以yǐ欲yù界jiè道dào得dé斷duàn蓋纏，亦不能除欲界結；乃以色界道得斷蓋蓋gài纏chán，亦yì不bù能néng除chú欲yù界jiè結jié；

乃nǎi以yǐ色sè界jiè道dào得dé斷duàn蓋gài纏，亦能除欲界結。若以欲界道得斷蓋纏亦纏chán，亦yì能néng除chú欲yù界jiè結jié。若ruò以yǐ欲yù界jiè道dào得dé斷duàn蓋gài纏chán亦yì能除欲界結，如是世間第一法當言欲界繫；能néng除chú欲yù界jiè結jié，如rú是shì世shì間jiān第dì一yī法fǎ當dāng言yán欲yù界jiè繫xì；

但不以欲界道得斷蓋纏亦不能除欲界結，但dàn不bù以yǐ欲yù界jiè道dào得dé斷duàn蓋gài纏chán亦yì不bù能néng除chú欲yù界jiè結jié，乃以色界道得斷蓋纏亦能除欲界結，以是乃nǎi以yǐ色sè界jiè道dào得dé斷duàn蓋gài纏chán亦yì能néng除chú欲yù界jiè結jié，以yǐ是shì故世間第一法不當言欲界繫。以何等故世間故gù世shì間jiān第dì一yī法fǎ不bù當dāng言yán欲yù界jiè繫xì。以yǐ何hé等děng故gù世shì間jiān第一法不當言無色界繫？答曰：於等法中越第dì一yī法fǎ不bù當dāng言yán無wú色sè界jiè繫xì？

答dá曰yuē：於wū等děng法fǎ中zhōng越yuè次取證，先從欲界於苦思苦，後色無色界同次cì取qǔ證zhèng，先xiān從cóng欲yù界jiè於wū苦kǔ思sī苦kǔ，後hòu色sè無wú色sè界jiè同tóng也。若聖道起先辦欲界事，後色無色界同也。也yě。若ruò聖shèng道dào起qǐ先xiān辦bàn欲yù界jiè事shì，後hòu色sè無wú色sè界jiè同tóng也yě。