阿毘曇八犍度論卷 1 · 大正藏 0773b

曰：有。若一思惟無當來生心，彼當念時便生曰yuē：有yǒu。若ruò一yī思sī惟wéi無wú當dāng來lái生shēng心xīn，彼bǐ當dāng念niàn時shí便biàn生shēng二心。若思惟有當來生心，彼當念時便生二二èr心xīn。

若ruò思sī惟wéi有yǒu當dāng來lái生shēng心xīn，彼bǐ當dāng念niàn時shí便biàn生shēng二èr心。若念無當來道生心，彼當念時便生二心。心xīn。若ruò念niàn無wú當dāng來lái道dào生shēng心xīn，彼bǐ當dāng念niàn時shí便biàn生shēng二èr心xīn。

若念有當來道生心，彼當念時便生二心。若若ruò念niàn有yǒu當dāng來lái道dào生shēng心xīn，彼bǐ當dāng念niàn時shí便biàn生shēng二èr心xīn。若ruò二有知他人心展轉心作緣，以何等故一人前二èr有yǒu知zhī他tā人rén心xīn展zhǎn轉zhuǎn心xīn作zuò緣yuán，以yǐ何hé等děng故gù一yī人rén前qián後二心不俱生？答曰：無有第二次第緣。眾生後hòu二èr心xīn不bù俱jù生shēng？

答dá曰yuē：無wú有yǒu第dì二èr次cì第dì緣yuán。眾zhòng生shēng一一心轉，如人不可得空也。前心不住，後心一yī一yī心xīn轉zhuǎn，如rú人rén不bù可kě得dé空kòng也yě。

前qián心xīn不bù住zhù，後hòu心xīn云何憶本所作？答曰：眾生法中得如此智憶云yún何hé憶yì本běn所suǒ作zuò？答dá曰yuē：眾zhòng生shēng法fǎ中zhōng得dé如rú此cǐ智zhì憶yì本所作。譬如刻印作字，有所印處知字則現，本běn所suǒ作zuò。

譬pì如rú刻kè印yìn作zuò字zì，有yǒu所suǒ印yìn處chǔ知zhī字zì則zé現xiàn，亦知他所作，已所作亦自知，彼亦不從來問。亦yì知zhī他tā所suǒ作zuò，已yǐ所suǒ作zuò亦yì自zì知zhī，彼bǐ亦yì不bù從cóng來lái問wèn。我亦不從往問汝作何字，彼亦不答我作是我wǒ亦yì不bù從cóng往wǎng問wèn汝rǔ作zuò何hé字zì，彼bǐ亦yì不bù答dá我wǒ作zuò是shì字。如印所作字自知作字，自所作亦知、他所字zì。

如rú印yìn所suǒ作zuò字zì自zì知zhī作zuò字zì，自zì所suǒ作zuò亦yì知zhī、他tā所suǒ作亦知。如是眾生法，隨所作則知、所作法亦作zuò亦yì知zhī。如rú是shì眾zhòng生shēng法fǎ，隨suí所suǒ作zuò則zé知zhī、所suǒ作zuò法fǎ亦yì知。譬如有兩兩人知他人意各各相因，心彼知zhī。

譬pì如rú有yǒu兩liǎng兩liǎng人rén知zhī他tā人rén意yì各gè各gè相xiāng因yīn，心xīn彼bǐ一，不從二問：汝云何相因？彼亦不作是答：我一yī，不bù從cóng二èr問wèn：汝rǔ云yún何hé相xiāng因yīn？彼bǐ亦yì不bù作zuò是shì答dá：我wǒ作如是因緣，亦知他人意法，得如是意各各作zuò如rú是shì因yīn緣yuán，亦yì知zhī他tā人rén意yì法fǎ，得dé如rú是shì意yì各gè各gè相因。如是眾生法，得如是知，隨前法則知。復相xiāng因yīn。

如rú是shì眾zhòng生shēng法fǎ，得dé如rú是shì知zhī，隨suí前qián法fǎ則zé知zhī。復fù次一切心所念法定有因緣，及修意所作有力次cì一yī切qiè心xīn所suǒ念niàn法fǎ定dìng有yǒu因yīn緣yuán，及jí修xiū意yì所suǒ作zuò有yǒu力lì意常不忘失。以何等故憶而復憶？答曰：眾生意yì常cháng不bù忘wàng失shī。

以yǐ何hé等děng故gù憶yì而ér復fù憶yì？答dá曰yuē：眾zhòng生shēng之法心自然迴，彼次第智生，修意力強專意之zhī法fǎ心xīn自zì然rán迴huí，彼bǐ次cì第dì智zhì生shēng，修xiū意yì力lì強qiáng專zhuān意yì不忘。以何等故憶而不憶？答曰：眾生之法意不bù忘wàng。

以yǐ何hé等děng故gù憶yì而ér不bù憶yì？答dá曰yuē：眾zhòng生shēng之zhī法fǎ意yì不自迴，彼不次第智生，意漸漸微亦常多忘。不bù自zì迴huí，彼bǐ不bù次cì第dì智zhì生shēng，意yì漸jiàn漸jiàn微wēi亦yì常cháng多duō忘wàng。

以何等故祭祀餓鬼則到，非餘處也？答曰：此以yǐ何hé等děng故gù祭jì祀sì餓è鬼guǐ則zé到dào，非fēi餘yú處chǔ也yě？答dá曰yuē：此cǐ道自爾生入處法受身分爾，是故得到。譬如道dào自zì爾ěr生shēng入rù處chǔ法fǎ受shòu身shēn分fèn爾ěr，是shì故gù得dé到dào。

譬pì如rú鳥鴛鴦雁鶴孔雀鸚鵡千秋共命鳥，能飛虛鳥niǎo鴛yuān鴦yāng雁yàn鶴hè孔kǒng雀què鸚yīng鵡wǔ千qiān秋qiū共gòng命mìng鳥niǎo，能néng飛fēi虛xū空，然鳥不神於人、不大於人。神力不能勝人、空kōng，然rán鳥niǎo不bù神shén於wū人rén、不bù大dà於wū人rén。神shén力lì不bù能néng勝shèng人rén、德不能大人，法自應爾生彼受身而飛行。譬德dé不bù能néng大dà人rén，法fǎ自zì應yīng爾ěr生shēng彼bǐ受shòu身shēn而ér飛fēi行xíng。

譬pì如一泥犁、一畜生道、一餓鬼界，皆識宿命亦知如rú一yī泥ní犁lí、一yī畜chù生sheng道dào、一yī餓è鬼guǐ界jiè，皆jiē識shí宿sù命mìng亦yì知zhī他意，亦能雷電興雲風雨。作此種種，然不能他tā意yì，亦yì能néng雷léi電diàn興xīng雲yún風fēng雨yǔ。作zuò此cǐ種zhǒng種zhǒng，然rán不bù能néng