漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨法蘊足論卷 9 · 大正藏 0497c

阿毘達磨法蘊足論 · 尊者大目乾連造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1537
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阿毘達磨法蘊足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0497c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5225 稳定行段
责任者
尊者大目乾連造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 9 · 大正藏 0497c
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我的选文

自來謝過、或他教謝過、或自有啟請、或他教啟請,於中數起相違語言,是名觝突。如是或因料理衣服、營造事業,於中數起相違語言,總名觝突。

云何饕餮?謂有一類,分財利時捨一取一,情貪無定,是名為饕。

前後食時,往飲食所,甞此歠彼,好惡不定,是名為餮。此即及前,總名饕餮。

云何不和軟性?謂心剛強、心堅鞕、心𢤱悷、心不明淨、心不潤滑、心不柔軟、心無堪任,總名不和軟性。

云何不調柔性?謂身剛強、身堅鞕、身𢤱悷、身不明淨、身不潤滑、身不柔軟、身無堪任,總名不調柔性。

云何不順同類?謂有一類,於親教親教類、軌範軌範類及餘隨一尊重可信往還朋友,不正隨順,是名不順同類。

云何欲尋?謂欲貪相應諸心尋求、遍尋求、近尋求、心顯了、極顯了、現前顯了、推度構畫、思惟分別,總名欲尋。

云何恚尋?謂瞋恚相應諸心尋求遍尋求乃至思惟分別,總名恚尋。

云何害尋?謂害相應諸心尋求遍尋求乃至思惟分別,總名害尋。

云何親里尋?謂於親里欲令安樂、得勝朋伴、無有惱害、成就一切無惱害法、王臣愛重、國人敬慕、五穀豐熟、降澤以時。

緣此等故,起心尋求遍尋求乃至思惟分別,總名親里尋。云何國土尋?

謂於所愛國土人眾欲令安樂,廣說乃至降澤以時。緣此等故,起心尋求遍尋求乃至思惟分別,總名國土尋。

云何不死尋?謂有一類,作是思惟:「我於佛教所說勝定且未脩習,先應誦持經律對法,為諸有情宣說法要,學諸傳記製造疏

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1537
藏经版页
0497c
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:汉译题记归于大目乾连,梵藏传统另有舍利子归属;平台公开冲突作者传统,不替学术研究擅自裁决。