此明何義？以諸菩薩起一切種清淨十善業此明何義？以諸菩薩起一切種清淨十善業道，是名菩薩成就修行。如《十地修多羅》中說，道，是名菩薩成就修行。
如《十地修多羅》中說，『是菩薩復深思惟，行十不善業道集因緣故，『是菩薩復深思惟，行十不善業道集因緣故，則墮地獄畜生餓鬼；行十善業道集因緣故，則墮地獄畜生餓鬼；行十善業道集因緣故，則生人中乃至生有頂處。』又是上十善業道則生人中乃至生有頂處。』
又是上十善業道與智慧觀和合修行其心狹劣故，心厭畏三與智慧觀和合修行其心狹劣故，心厭畏三界故，遠離大悲故，從他聞聲而通達故，聞界故，遠離大悲故，從他聞聲而通達故，聞聲意解成聲聞乘。又是上十善清淨業道不聲意解成聲聞乘。又是上十善清淨業道不從他聞故，自正覺故，不能具足大悲方便故，從他聞故，自正覺故，不能具足大悲方便故，而能通達深因緣法，成辟支佛乘。又是上上而能通達深因緣法，成辟支佛乘。
又是上上十善業道清淨具足，其心廣大無量故，為諸十善業道清淨具足，其心廣大無量故，為諸眾生起悲愍故，方便所攝故，善起大願故，不眾生起悲愍故，方便所攝故，善起大願故，不捨一切眾生故，觀佛智廣大故，菩薩地清淨捨一切眾生故，觀佛智廣大故，菩薩地清淨波羅蜜清淨入深廣行成。又是上上十善業波羅蜜清淨入深廣行成。又是上上十善業道，一切種清淨十力，力故集一切佛法令成道，一切種清淨十力，力故集一切佛法令成就故，是故我應等行十善業道，修行一切種就故，是故我應等行十善業道，修行一切種令清淨具足故，是名菩薩成就修行。令清淨具足故，是名菩薩成就修行。
「又成就修行者，以為利益一切眾生修行十「又成就修行者，以為利益一切眾生修行十善業道故。此明何義？以諸菩薩不著自樂修善業道故。此明何義？
以諸菩薩不著自樂修行十善業道，為利益眾生見我能利益眾生，行十善業道，為利益眾生見我能利益眾生，以慈悲心非直自利能自利已，復能令他住以慈悲心非直自利能自利已，復能令他住十善業道，是故菩薩成就修行。以是義故，《十十善業道，是故菩薩成就修行。以是義故，《十地修多羅》中說：『是故我當先住善法，亦令他地修多羅》中說：『是故我當先住善法，亦令他人住於善法。』是故成就修行。又如《十地修多人住於善法。』
是故成就修行。又如《十地修多羅》中說：『是菩薩復於一切眾生中，生安隱心、羅》中說：『是菩薩復於一切眾生中，生安隱心、柔軟心、慈心、悲心、憐愍心、利益心、守護心、我柔軟心、慈心、悲心、憐愍心、利益心、守護心、我心、平等心、師心、生尊心。又菩薩復作此念：「是心、平等心、師心、生尊心。
又菩薩復作此念：「是諸眾生墮於邪見，惡意惡心行惡道稠林。我諸眾生墮於邪見，惡意惡心行惡道稠林。我應令彼眾生行真實道、住正見道如實法中。」』如應令彼眾生行真實道、住正見道如實法中。」』
如
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