彌勒菩薩所問經論卷 3 · 大正藏 0247c

所謂歡喜地、離垢地、明地、焰地、難勝地、現前地、所suǒ謂wèi歡huān喜xǐ地dì、離lí垢gòu地dì、明míng地dì、焰yàn地dì、難nán勝shèng地dì、現xiàn前qián地dì、遠行地、不動地、善慧地、法雲地，是名菩薩成遠yuǎn行xíng地dì、不bù動dòng地dì、善shàn慧huì地dì、法fǎ雲yún地dì，是shì名míng菩pú薩sà成chéng就修行。就jiù修xiū行xíng。「又成就修行者，以諸菩薩深心攝取勝妙法「又yòu成chéng就jiù修xiū行xíng者zhě，以yǐ諸zhū菩pú薩sà深shēn心xīn攝shè取qǔ勝shèng妙miào法fǎ故。此明何義？菩薩深心攝取妙法，為不斷絕故gù。

此cǐ明míng何hé義yì？菩pú薩sà深shēn心xīn攝shè取qǔ妙miào法fǎ，為wéi不bù斷duàn絕jué三寶，為教化眾生行菩提行，為一切種智修三sān寶bǎo，為wéi教jiào化huà眾zhòng生shēng行xíng菩pú提tí行xíng，為wéi一yī切qiè種zhǒng智zhì修xiū善業道，是故菩薩成就修行善業道。「菩薩有善shàn業yè道dào，是shì故gù菩pú薩sà成chéng就jiù修xiū行xíng善shàn業yè道dào。

「菩pú薩sà有yǒu五種法攝取妙法。何等為五？一者、為欲報諸五wǔ種zhǒng法fǎ攝shè取qǔ妙miào法fǎ。何hé等děng為wéi五wǔ？

一yī者zhě、為wéi欲yù報bào諸zhū佛恩；二者、為自身故令妙法常住；三者、供養佛fó恩ēn；二èr者zhě、為wéi自zì身shēn故gù令lìng妙miào法fǎ常cháng住zhù；

三sān者zhě、供gòng養yǎng佛故；四者、為欲利益無量眾生；五者、難得妙佛fó故gù；四sì者zhě、為wéi欲yù利lì益yì無wú量liáng眾zhòng生shēng；

五wǔ者zhě、難nán得dé妙miào法故。「彼法復有五種法故，名為攝取妙法。何法fǎ故gù。「彼bǐ法fǎ復fù有yǒu五wǔ種zhǒng法fǎ故gù，名míng為wéi攝shè取qǔ妙miào法fǎ。

何hé等為五？一者、自如實修行；二者、教他如實等děng為wéi五wǔ？一yī者zhě、自zì如rú實shí修xiū行xíng；

二èr者zhě、教jiào他tā如rú實shí修行；三者、降伏諸魔惡刺；四者、捨黑阿波提修xiū行xíng；三sān者zhě、降xiáng伏fú諸zhū魔mó惡è刺cì；

四sì者zhě、捨shě黑hēi阿ā波bō提tí舍；五者、攝取大阿波提舍諸比丘，是名菩薩舍shè；五wǔ者zhě、攝shè取qǔ大dà阿ā波bō提tí舍shè諸zhū比bǐ丘qiū，是shì名míng菩pú薩sà成就修行。成chéng就jiù修xiū行xíng。

「又成就修行者，以所作業無可譏呵故。此明「又yòu成chéng就jiù修xiū行xíng者zhě，以yǐ所suǒ作zuò業yè無wú可kě譏jī呵hē故gù。此cǐ明míng何義？以諸菩薩一切所作住持修行善業道何hé義yì？

以yǐ諸zhū菩pú薩sà一yī切qiè所suǒ作zuò住zhù持chí修xiū行xíng善shàn業yè道dào等，皆不可譏呵，是名菩薩成就修行。有五種等děng，皆jiē不bù可kě譏jī呵hē，是shì名míng菩pú薩sà成chéng就jiù修xiū行xíng。有yǒu五wǔ種zhǒng法，諸業成就不可譏呵。何等為五？一者、有法fǎ，諸zhū業yè成chéng就jiù不bù可kě譏jī呵hē。

何hé等děng為wéi五wǔ？一yī者zhě、有yǒu所為作一切能成；二者、能得大果；三者、不違所suǒ為wéi作zuò一yī切qiè能néng成chéng；

二èr者zhě、能néng得dé大dà果guǒ；三sān者zhě、不bù違wéi善法；四者、隨順清淨法；五者、德稱名聞，是名善shàn法fǎ；

四sì者zhě、隨suí順shùn清qīng淨jìng法fǎ；五wǔ者zhě、德dé稱chēng名míng聞wén，是shì名míng菩薩成就修行。」菩pú薩sà成chéng就jiù修xiū行xíng。」

彌勒菩薩所問經論卷第三彌mí勒lè菩pú薩sà所suǒ問wèn經jīng論lùn卷juàn第dì三sān