金剛般若波羅蜜經論

汉文当前阅读金剛般若波羅蜜經論大正藏 T25, no. 1511天親菩薩造 · 元魏 · 菩提流支譯
汉文完整原文 · 行段试行能斷金剛般若波羅蜜多經論釋大正藏 T25, no. 1513無著菩薩造頌 · 世親菩薩釋 · 唐 · 義淨譯

卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0791a

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如來得阿耨多羅三藐三菩提者，然燈佛則不與我授記：「汝於來世當得作佛，號釋迦牟尼。」以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作如是言：「摩那婆！

汝於來世當得作佛，號釋迦牟尼。」何以故？

須菩提！言如來者即實真如。

須菩提！若有人言「如來得阿耨多羅三藐三菩提」者，是人不實語。

須菩提！實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。

須菩提！如來所得阿耨多羅三藐三菩提，於是中不實不妄語，是故如來說一切法皆是佛法。

須菩提！所言一切法，一切法者即非一切法，是故名一切法。』」

論曰：此中有疑，若無菩薩，云何釋迦如來於然燈佛所行菩薩行？為斷此疑，如經「須菩提！

於意云何？如來於然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？

不也。世尊！」

如是等。此明何義？

偈言：以後時授記，然燈行非上；菩提彼行等，非實有為相。

此義云何？於然燈佛時非第一菩薩行。

何以故？我於彼時所修諸行，無有一法得阿耨多羅三藐三菩提。

若我於彼佛所已證菩提，則後時諸佛不授我記，是故我於彼時行未成佛，故偈言「以後時授記，然燈行非上」故。若無菩提，即無諸佛如來。

有如是謗，謂一向無諸佛。為斷此疑，如經「何以故？

須菩提！言如來者即實真如」故。

實者非顛倒義故，真如者不異不變故。「須菩提！

若有人言：如來得阿耨多羅三藐三菩提」者，此示何義？偈言「菩提彼

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T25, no. 1511
藏经版页: 0791a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：世亲《金刚般若论释》汉译组：大正藏把 T1511 与 T1513 互列；佛教文献研究明确指出菩提流支译《论》与义净译《论释》为同本异译。平台共享一个世亲论释作品实体，保留两种汉译表达。 Vajracchedikā／《金刚经》印度论释家族：T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层；共同所释经典不等于同一论书，平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界：来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任；平台将论书、根本文本、复注和译本分层，不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。

金剛般若波羅蜜經論卷 2 · 大正藏 0791a

同一作品，保留不同表达。