金剛般若波羅蜜經論卷 2 · 大正藏 0789c

聞廣說」故。受持修行，依總持法故。讀誦修行，聞wén廣guǎng說shuō」故gù。受shòu持chí修xiū行xíng，依yī總zǒng持chí法fǎ故gù。

讀dú誦sòng修xiū行xíng，依聞慧廣故。廣多讀習亦名聞慧，此是名字依yī聞wén慧huì廣guǎng故gù。廣guǎng多duō讀dú習xí亦yì名míng聞wén慧huì，此cǐ是shì名míng字zì中三種修行。如經「復次須菩提！若有善男子中zhōng三sān種zhǒng修xiū行xíng。

如rú經jīng「復fù次cì須xū菩pú提tí！若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ善女人，能於此法門受持讀誦」故。彼修行云善shàn女nǚ人rén，能néng於wū此cǐ法fǎ門mén受shòu持chí讀dú誦sòng」故gù。

彼bǐ修xiū行xíng云yún何得？偈言「修從他及內，得聞是修智」故。此義何hé得dé？偈jì言yán「修xiū從cóng他tā及jí內nèi，得dé聞wén是shì修xiū智zhì」故gù。

此cǐ義yì云何？為修得相，於他及自身。云何於他及自云yún何hé？為wéi修xiū得dé相xiāng，於wū他tā及jí自zì身shēn。

云yún何hé於wū他tā及jí自zì身？謂聞及修如是次第，從他聞法、內自思惟，身shēn？謂wèi聞wén及jí修xiū如rú是shì次cì第dì，從cóng他tā聞wén法fǎ、內nèi自zì思sī惟wéi，為得修行故。向說名字及以修行，此為自身。為wéi得dé修xiū行xíng故gù。

向xiàng說shuō名míng字zì及jí以yǐ修xiū行xíng，此cǐ為wéi自zì身shēn。偈言：偈jì言yán：此為自淳熟，餘者化眾生；此cǐ為wéi自zì淳chún熟shú，餘yú者zhě化huà眾zhòng生shēng；

以事及時大，福中勝福德。以yǐ事shì及jí時shí大dà，福fú中zhōng勝shèng福fú德dé。此義云何？彼名字聞慧修行為自身淳熟故，此cǐ義yì云yún何hé？

彼bǐ名míng字zì聞wén慧huì修xiū行xíng為wéi自zì身shēn淳chún熟shú故gù，餘者化眾生廣說法故。得何等福德者，示現餘yú者zhě化huà眾zhòng生shēng廣guǎng說shuō法fǎ故gù。得dé何hé等děng福fú德dé者zhě，示shì現xiàn勝挍量福德故。偈言「以事及時大，福中勝福勝shèng挍jiào量liáng福fú德dé故gù。

偈jì言yán「以yǐ事shì及jí時shí大dà，福fú中zhōng勝shèng福fú德」故，此捨身福德勝於前捨身福德。云何勝？德dé」故gù，此cǐ捨shě身shēn福fú德dé勝shèng於wū前qián捨shě身shēn福fú德dé。云yún何hé勝shèng？

以事勝故、以時大故，即一日時多捨身故，復以yǐ事shì勝shèng故gù、以yǐ時shí大dà故gù，即jí一yī日rì時shí多duō捨shě身shēn故gù，復fù多時故。如經「須菩提！若善男子善女人，初日多duō時shí故gù。如rú經jīng「須xū菩pú提tí！

若ruò善shàn男nán子zǐ善shàn女nǚ人rén，初chū日rì分以恒河沙等身布施，乃至若復有人聞此分fēn以yǐ恒héng河hé沙shā等děng身shēn布bù施shī，乃nǎi至zhì若ruò復fù有yǒu人rén聞wén此cǐ法門信心不謗，其福勝彼無量阿僧祇，何況法fǎ門mén信xìn心xīn不bù謗bàng，其qí福fú勝shèng彼bǐ無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí，何hé況kuàng書寫受持、讀誦修行、為人廣說」故。書shū寫xiě受shòu持chí、讀dú誦sòng修xiū行xíng、為wéi人rén廣guǎng說shuō」故gù。經曰：「『須菩提！以要言之，是經有不可思議不經jīng曰yuē：「『須xū菩pú提tí！

以yǐ要yào言yán之zhī，是shì經jīng有yǒu不bù可kě思sī議yì不bù可稱量無邊功德。此法門如來為發大乘者可kě稱chēng量liáng無wú邊biān功gōng德dé。此cǐ法fǎ門mén如rú來lái為wéi發fā大dà乘chéng者zhě說、為發最上乘者說，若有人能受持讀誦修說shuō、為wéi發fā最zuì上shàng乘chéng者zhě說shuō，若ruò有yǒu人rén能néng受shòu持chí讀dú誦sòng修xiū行此經廣為人說，如來悉知是人、悉見是人，行xíng此cǐ經jīng廣guǎng為wéi人rén說shuō，如rú來lái悉xī知zhī是shì人rén、悉xī見jiàn是shì人rén，皆成就不可思議不可稱無有邊無量功德皆jiē成chéng就jiù不bù可kě思sī議yì不bù可kě稱chēng無wú有yǒu邊biān無wú量liáng功gōng德dé聚。如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三藐聚jù。

如rú是shì人rén等děng，則zé為wéi荷hé擔dān如rú來lái阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提。何以故？須菩提！若樂小法者，則於此三sān菩pú提tí。何hé以yǐ故gù？

須xū菩pú提tí！若ruò樂lè小xiǎo法fǎ者zhě，則zé於wū此cǐ經不能受持讀誦修行為人解說。若有我見、經jīng不bù能néng受shòu持chí讀dú誦sòng修xiū行xíng為wéi人rén解jiě說shuō。

若ruò有yǒu我wǒ見jiàn、眾生見、人見、壽者見，於此法門能受持讀誦眾zhòng生shēng見jiàn、人rén見jiàn、壽shòu者zhě見jiàn，於wū此cǐ法fǎ門mén能néng受shòu持chí讀dú誦sòng