漢傳佛教 · 釋經論部

金剛般若波羅蜜經論卷 2 · 大正藏 0776b

金剛般若波羅蜜經論 · 無著菩薩造 · 隋 · 達磨笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1510b
返回文本目录:《金剛般若波羅蜜經論》
金剛般若波羅蜜經論注音阅读完整原文 · 分页阅读

金剛般若波羅蜜經論

当前为 0776b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0776b
可引用原文
24 行
全文规模
全经 1287 稳定行段
责任者
無著菩薩造 · 隋 · 達磨笈多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:asanga-vajracchedika-commentary
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0776b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

羅三藐三菩提不」如是等。又,經言「須菩提!

若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者,然燈佛則不與我授記:『汝於來世當得作佛』」等,此有何意?「若菩提法可說,如彼然燈如來所說者,我於彼時便得菩提,然燈如來則不授記言我得等;

以彼法不可說故,我於彼時不得菩提,是故與我授記。」此是其義應知。

又,何故彼法不可說?經言「須菩提!

言如來者,即實真如」故。如清淨故,名為如來,以如不可說故,作此說。

清淨如名為真如,猶如真金。或言:「然燈如來所,於法不得菩提,世尊後時,自得菩提。」

為離此取故,經言「須菩提!若有人言『如來得阿耨多羅三藐三菩提』者,是人不實語」等故。

又,經言「須菩提!如來所得阿耨多羅三藐三菩提,於是中不實不妄語」者,顯示真如無二故。

云何不實?謂言說故。

不妄者,謂彼菩提不無世間言說故。經言「是故如來說一切法皆是佛法」者,此何義?

顯一切法、法如清淨故。如者,遍一切法故,此是其義。

又,彼一切法,法體不成就,為安立第一義故,經言「須菩提!所言一切法、一切法者,即非一切法,是名一切法」故。

金剛般若波羅蜜經論卷中

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T25, no. 1510b
藏经版页
0776b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:无著《金刚般若论》T1510 a/b 异本见证:T1510a/b 共享基础经号、无著造与达磨笈多译题记;大正藏校勘记称二卷丽本与宋元明三卷本相当而内容大异。平台共享一个作品实体,同时保留两套卷次与异文系统为不同传本见证。 Vajracchedikā/《金刚经》印度论释家族:T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层;共同所释经典不等于同一论书,平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。