金剛般若波羅蜜經論卷 2 · 大正藏 0772c

論曰：此下第九為遠離隨順外論散亂。依論lùn曰yuē：此cǐ下xià第dì九jiǔ為wéi遠yuǎn離lí隨suí順shùn外wài論lùn散sàn亂luàn。依yī離障礙十二種中，為離樂外論散亂故，經離lí障zhàng礙ài十shí二èr種zhǒng中zhōng，為wéi離lí樂lè外wài論lùn散sàn亂luàn故gù，經jīng說四種因緣，顯示此法勝異也：一、攝取福說shuō四sì種zhǒng因yīn緣yuán，顯xiǎn示shì此cǐ法fǎ勝shèng異yì也yě：一yī、攝shè取qǔ福fú德，二、天等供養，三、難作，四、起如來等念。經德dé，二èr、天tiān等děng供gòng養yǎng，三sān、難nán作zuò，四sì、起qǐ如rú來lái等děng念niàn。

經jīng言「須菩提！如恒河中所有沙數」等者，是攝言yán「須xū菩pú提tí！如rú恒héng河hé中zhōng所suǒ有yǒu沙shā數shù」等děng者zhě，是shì攝shè取福德。經言「須菩提！隨所有處，說是法門」取qǔ福fú德dé。

經jīng言yán「須xū菩pú提tí！隨suí所suǒ有yǒu處chǔ，說shuō是shì法fǎ門mén」等者，是天等供養。經言「須菩提！當知是人等děng者zhě，是shì天tiān等děng供gòng養yǎng。

經jīng言yán「須xū菩pú提tí！當dāng知zhī是shì人rén成就最上第一希有」等者，是難作。經言「若成chéng就jiù最zuì上shàng第dì一yī希xī有yǒu」等děng者zhě，是shì難nán作zuò。

經jīng言yán「若ruò是經典所在之處」等者，是起如來等念。於是shì經jīng典diǎn所suǒ在zài之zhī處chǔ」等děng者zhě，是shì起qǐ如rú來lái等děng念niàn。於wū中，說者，為他直說故；授者，教授他故，顯示中zhōng，說shuō者zhě，為wéi他tā直zhí說shuō故gù；

授shòu者zhě，教jiào授shòu他tā故gù，顯xiǎn示shì此樂外論散亂對治法勝異已。於如是法此cǐ樂lè外wài論lùn散sàn亂luàn對duì治zhì法fǎ勝shèng異yì已yǐ。於wū如rú是shì法fǎ中，或起如言執義，為對治彼未來罪故，經中zhōng，或huò起qǐ如rú言yán執zhí義yì，為wéi對duì治zhì彼bǐ未wèi來lái罪zuì故gù，經jīng言「佛說般若波羅蜜，則非般若波羅蜜」故。言yán「佛fó說shuō般bō若rě波bō羅luó蜜mì，則zé非fēi般bō若rě波bō羅luó蜜mì」故gù。

如般若波羅蜜非波羅蜜，如是亦無有餘如rú般bō若rě波bō羅luó蜜mì非fēi波bō羅luó蜜mì，如rú是shì亦yì無wú有yǒu餘yú法如來說者。為顯此義故，經言「須菩提！於法fǎ如rú來lái說shuō者zhě。為wéi顯xiǎn此cǐ義yì故gù，經jīng言yán「須xū菩pú提tí！

於wū意云何？如來有所說法不」，此顯示自相及意yì云yún何hé？如rú來lái有yǒu所suǒ說shuō法fǎ不bù」，此cǐ顯xiǎn示shì自zì相xiāng及jí平等相法門第一義也。平píng等děng相xiāng法fǎ門mén第dì一yī義yì也yě。

經曰：「須菩提！於意云何？三千大千世界所經jīng曰yuē：「須xū菩pú提tí！於wū意yì云yún何hé？

三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè所suǒ有微塵，是為多不？」須菩提言：「彼微塵甚多。有yǒu微wēi塵chén，是shì為wéi多duō不bù？」須xū菩pú提tí言yán：「彼bǐ微wēi塵chén甚shèn多duō。

世尊！」「須菩提！是諸微塵如來說，非微塵，是世shì尊zūn！」「須xū菩pú提tí！

是shì諸zhū微wēi塵chén如rú來lái說shuō，非fēi微wēi塵chén，是shì名微塵。如來說世界，非世界，是名世界。」名míng微wēi塵chén。如rú來lái說shuō世shì界jiè，非fēi世shì界jiè，是shì名míng世shì界jiè。」

論曰：此下第十明色及眾生身摶取中觀論lùn曰yuē：此cǐ下xià第dì十shí明míng色sè及jí眾zhòng生shēng身shēn摶tuán取qǔ中zhōng觀guān破相應行。依離障礙十二種中，為離於影破pò相xiāng應yīng行xíng。依yī離lí障zhàng礙ài十shí二èr種zhǒng中zhōng，為wéi離lí於wū影yǐng像相自在中無巧便故，經言「須菩提！於意像xiàng相xiāng自zì在zài中zhōng無wú巧qiǎo便biàn故gù，經jīng言yán「須xū菩pú提tí！

於wū意yì云何？三千大千世界所有微塵」如是等。彼云yún何hé？三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè所suǒ有yǒu微wēi塵chén」如rú是shì等děng。

彼bǐ不限量，攀緣作意菩薩恒於世界攀緣作不bù限xiàn量liàng，攀pān緣yuán作zuò意yì菩pú薩sà恒héng於wū世shì界jiè攀pān緣yuán作zuò意修習，故說三千大千世界。於中，為破色意yì修xiū習xí，故gù說shuō三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè。於wū中zhōng，為wéi破pò色sè身影像相故，顯示二種方便：一、細作方便，身shēn影yǐng像xiàng相xiāng故gù，顯xiǎn示shì二èr種zhǒng方fāng便biàn：一yī、細xì作zuò方fāng便biàn，如「三千大千世界所有微塵寧為多不」等。如rú「三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè所suǒ有yǒu微wēi塵chén寧níng為wéi多duō不bù」等děng。