金剛般若波羅蜜經論

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卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0772a

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說無諍、無諍行。此中即為安立第一義。

經曰：佛告須菩提：「於意云何？如來昔在然燈佛所，得阿耨多羅三藐三菩提法不？」

須菩提言：「不也。世尊！

如來在然燈佛所，於法實無所得阿耨多羅三藐三菩提。」論曰：此下第六為不離佛出時。

依離障礙十二種中，為離少聞故，經言「如來昔在然燈佛所得阿耨多羅三藐三菩提法不」等。謂彼佛出世，承事供養時有法可取，離此分別故，依義等及對治等隨義相應應知。

經曰：佛告須菩提：「若菩薩作是言：『我莊嚴佛國土。』彼菩薩不實語。

何以故？須菩提！

如來所說莊嚴佛土者，則非莊嚴，是名莊嚴佛土。是故，須菩提！

諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心而無所住，不住色生心，不住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。」論曰：此下第七為願淨佛土。

依離障礙十二種中，為離小攀緣作念修道故，經言「須菩提！若菩薩作是言：『我莊嚴佛國土』」等。

若念嚴淨土者，則於色等事分別、生味著，為離此故，經言「是故，須菩提！諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心而無所住，不住色、聲、香、味、觸、法」等。

經曰：「須菩提！譬如有人，身如須彌山王。

須菩提！於意云何？

是身為大不？」須菩提言：「甚大。

世尊！何以故？

佛說非身，是名大身。彼身非身，是名大身。」

論曰：此下第八為成熟眾生。依離障礙十二種中，為離捨眾生故，經言「須菩提！

譬如

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T25, no. 1510b
藏经版页: 0772a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：无著《金刚般若论》T1510 a/b 异本见证：T1510a/b 共享基础经号、无著造与达磨笈多译题记；大正藏校勘记称二卷丽本与宋元明三卷本相当而内容大异。平台共享一个作品实体，同时保留两套卷次与异文系统为不同传本见证。 Vajracchedikā／《金刚经》印度论释家族：T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层；共同所释经典不等于同一论书，平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界：来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任；平台将论书、根本文本、复注和译本分层，不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。

金剛般若波羅蜜經論卷 2 · 大正藏 0772a

同一作品，保留不同表达。