漢傳佛教 · 釋經論部

金剛般若波羅蜜經論卷 2 · 大正藏 0775b

金剛般若波羅蜜經論 · 無著菩薩造 · 隋 · 達磨笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1510b
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金剛般若波羅蜜經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0775b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1287 稳定行段
责任者
無著菩薩造 · 隋 · 達磨笈多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

見彼」等。於中,受者,習誦故。

持者,不妄故。若讀若誦者,此說受持因故,為欲受故讀,為欲持故誦。

又復,讀者,習誦故。持者,總覽義故。

何者攝福德?經言「皆得成就無量無邊功德聚」等。

何者讚歎法及修行?經言「須菩提!

以要言之,是經有不可思議、不可稱量」等,此為讚歎法。於中,不可思者,唯自覺故。

不可稱者,無有等及勝故。經言「此法門,如來為發大乘者說,為發最上乘者說」者,此成就不可稱義。

於中,餘乘不及故最上,煩惱障、智障淨故最勝應知。經言「若有人能受持、讀誦、修行此經,廣為人說」等者,此為讚歎修行。

於中,如來知、見成就無量功德聚者,是總說也。不可思、不可稱、不可量者,解釋故。

如是人等,則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提者,謂肩負菩薩重擔故。經言「須菩提!

若樂小法者,則於此經不能受持、讀誦、修行、為人解說」者,謂聲聞、獨覺乘者故。經言「若有我等見」乃至「受持,無有是處」者,謂有人我見眾生,而自謂菩薩者故。

何者天等供養?經言「須菩提!

在在處處,若有此經,一切世間天、人、阿脩羅所應供養」等者。於中,以華、鬘、燒香、薰香、塗香、末香、衣、蓋、幢旛等供養,恭敬禮拜、右繞故,名支提。

何者滅罪?經言「若善男子、善女人,受持、讀誦此經,為人輕賤」等故者。

此毀辱事,有無量門,為顯示此,故說輕賤。經言「當得阿耨多羅三藐三菩提」者,顯示滅罪故。

前所說以此因緣出生無量阿僧祇多福者,今當解

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1510b
藏经版页
0775b
拼音
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研究边界

书目关系边界:无著《金刚般若论》T1510 a/b 异本见证:T1510a/b 共享基础经号、无著造与达磨笈多译题记;大正藏校勘记称二卷丽本与宋元明三卷本相当而内容大异。平台共享一个作品实体,同时保留两套卷次与异文系统为不同传本见证。 Vajracchedikā/《金刚经》印度论释家族:T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层;共同所释经典不等于同一论书,平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

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