金剛般若波羅蜜經論卷 2 · 大正藏 0774c

故，經言「須菩提！如來所得法，所說法，無實故gù，經jīng言yán「須xū菩pú提tí！如rú來lái所suǒ得dé法fǎ，所suǒ說shuō法fǎ，無wú實shí無妄語」故。無實者，如言說性非有故。無妄無wú妄wàng語yǔ」故gù。

無wú實shí者zhě，如rú言yán說shuō性xìng非fēi有yǒu故gù。無wú妄wàng者，不如言說自性有故。經言「須菩提！譬如者zhě，不bù如rú言yán說shuō自zì性xìng有yǒu故gù。

經jīng言yán「須xū菩pú提tí！譬pì如rú有人入闇」如是等，顯示乏受用苦忍因緣有yǒu人rén入rù闇àn」如rú是shì等děng，顯xiǎn示shì乏fá受shòu用yòng苦kǔ忍rěn因yīn緣yuán對治。若為果報布施，便著於事而行捨施。對duì治zhì。

若ruò為wéi果guǒ報bào布bù施shī，便biàn著zhù於wū事shì而ér行xíng捨shě施shī。於彼喜，於欲樂、苦受中不解出離，猶如入於wū彼bǐ喜xǐ，於wū欲yù樂lè、苦kǔ受shòu中zhōng不bù解jiě出chū離lí，猶yóu如rú入rù闇，不知「我何所趣。」彼喜、欲樂亦爾。若不著闇àn，不bù知zhī「我wǒ何hé所suǒ趣qù。」

彼bǐ喜xǐ、欲yù樂lè亦yì爾ěr。若ruò不bù著zhù於事而行布施，如有眼丈夫，夜過日出，見於wū事shì而ér行xíng布bù施shī，如rú有yǒu眼yǎn丈zhàng夫fu，夜yè過guò日rì出chū，見jiàn種種色，隨意所趣，應如是見。彼無明夜過，種zhǒng種zhǒng色sè，隨suí意yì所suǒ趣qù，應yīng如rú是shì見jiàn。

彼bǐ無wú明míng夜yè過guò，慧日出已，種種爾焰，如實見之。彼不知解慧huì日rì出chū已yǐ，種zhǒng種zhǒng爾ěr焰yàn，如rú實shí見jiàn之zhī。彼bǐ不bù知zhī解jiě出離欲樂、苦受故喜樂、欲樂。出chū離lí欲yù樂lè、苦kǔ受shòu故gù喜xǐ樂lè、欲yù樂lè。

經曰：「復次，須菩提！若有善男子、善女人，能經jīng曰yuē：「復fù次cì，須xū菩pú提tí！若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén，能néng於此法門受持、讀誦、修行，則為如來以佛於wū此cǐ法fǎ門mén受shòu持chí、讀dú誦sòng、修xiū行xíng，則zé為wéi如rú來lái以yǐ佛fó智慧悉知是人、悉見是人、悉覺是人，皆得智zhì慧huì悉xī知zhī是shì人rén、悉xī見jiàn是shì人rén、悉xī覺jué是shì人rén，皆jiē得dé成就無量無邊功德聚。「須菩提！若有善男成chéng就jiù無wú量liáng無wú邊biān功gōng德dé聚jù。

「須xū菩pú提tí！若ruò有yǒu善shàn男nán子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中子zǐ、善shàn女nǚ人rén，初chū日rì分fēn以yǐ恒héng河hé沙shā等děng身shēn布bù施shī，中zhōng日分復以恒河沙等身布施，後日分復以日rì分fēn復fù以yǐ恒héng河hé沙shā等děng身shēn布bù施shī，後hòu日rì分fēn復fù以yǐ恒河沙等身布施，如是捨恒河沙等無量恒héng河hé沙shā等děng身shēn布bù施shī，如rú是shì捨shě恒héng河hé沙shā等děng無wú量liáng身，如是百千萬億那由他劫以身布施。若身shēn，如rú是shì百bǎi千qiān萬wàn億yì那nà由yóu他tā劫jié以yǐ身shēn布bù施shī。

若ruò復有人，聞此法門信心不謗，其福勝彼無復fù有yǒu人rén，聞wén此cǐ法fǎ門mén信xìn心xīn不bù謗bàng，其qí福fú勝shèng彼bǐ無wú量阿僧祇，何況書寫、受持、讀誦、修行、為人量liáng阿ā僧sēng祇qí，何hé況kuàng書shū寫xiě、受shòu持chí、讀dú誦sòng、修xiū行xíng、為wéi人rén廣說。「須菩提！以要言之，是經有不可思議、廣guǎng說shuō。「須xū菩pú提tí！

以yǐ要yào言yán之zhī，是shì經jīng有yǒu不bù可kě思sī議yì、不可稱量、無邊功德。此法門，如來為發大乘不bù可kě稱chēng量liáng、無wú邊biān功gōng德dé。此cǐ法fǎ門mén，如rú來lái為wéi發fā大dà乘chéng者說，為發最上乘者說。若有人能受持、讀者zhě說shuō，為wéi發fā最zuì上shàng乘chéng者zhě說shuō。

若ruò有yǒu人rén能néng受shòu持chí、讀dú誦、修行此經，廣為人說，如來悉知是人、悉誦sòng、修xiū行xíng此cǐ經jīng，廣guǎng為wéi人rén說shuō，如rú來lái悉xī知zhī是shì人rén、悉xī見是人皆成就不可思議、不可稱、無有邊、見jiàn是shì人rén皆jiē成chéng就jiù不bù可kě思sī議yì、不bù可kě稱chēng、無wú有yǒu邊biān、無量功德聚。如是人等，則為荷擔如來阿無wú量liáng功gōng德dé聚jù。如rú是shì人rén等děng，則zé為wéi荷hé擔dān如rú來lái阿ā耨多羅三藐三菩提。何以故？須菩提！若樂耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

何hé以yǐ故gù？須xū菩pú提tí！

若ruò樂lè小法者，則於此經不能受持、讀誦、修行、為小xiǎo法fǎ者zhě，則zé於wū此cǐ經jīng不bù能néng受shòu持chí、讀dú誦sòng、修xiū行xíng、為wéi