金剛般若波羅蜜經論

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卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0774a

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念過去於五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無眾生相、無人相、無壽者相。是故，須菩提！

菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。何以故？

若心有住，則為非住。不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應生無所住心。

是故，佛說菩薩心不住色布施。須菩提！

菩薩為利益一切眾生，應如是布施。」須菩提言：「世尊！

一切眾生相，即非相。何以故？

如來說一切眾生，即非眾生。」「須菩提！

如來是真語者、實語者、如語者、不異語者。須菩提！

如來所得法，所說法，無實無妄語。須菩提！

譬如有人入闇，則無所見。若菩薩心住於事而行布施，亦復如是。

須菩提！譬如人有目，夜分已盡，日光明照，見種種色。

若菩薩不住於事行於布施，亦復如是。」論曰：此下第十三明忍苦。

依離障礙十二種中，為離不能忍苦故，經言「須菩提！如來說忍辱波羅蜜」等。

於中有二：一、能忍，二、離不能忍。能忍有三：一、如所能忍，二、忍相，三、種類忍。

於中，如所能忍，以何相生忍處？如忍差別顯示，對治彼因緣故。

何者能忍？謂達法無我故。

云何得顯示？如經言「如來說忍辱波羅蜜，即非忍辱波羅蜜」故。

云何應知忍相？若他於己起惡等時，由無有我等相故，不生瞋想，亦不於羼提波羅蜜中生有想、於非波羅蜜中生無想。

此云何顯示？經言「如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無有我等相」及「無相亦非無相」等故。

何

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T25, no. 1510b
藏经版页: 0774a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：无著《金刚般若论》T1510 a/b 异本见证：T1510a/b 共享基础经号、无著造与达磨笈多译题记；大正藏校勘记称二卷丽本与宋元明三卷本相当而内容大异。平台共享一个作品实体，同时保留两套卷次与异文系统为不同传本见证。 Vajracchedikā／《金刚经》印度论释家族：T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层；共同所释经典不等于同一论书，平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界：来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任；平台将论书、根本文本、复注和译本分层，不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。

金剛般若波羅蜜經論卷 2 · 大正藏 0774a

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