金剛般若論

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汉文完整原文 · 行段试行金剛般若波羅蜜經論大正藏 T25, no. 1510b無著菩薩造 · 隋 · 達磨笈多譯

卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0762c

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取也。經言「何以故？

諸佛世尊離一切想」者，顯示諸菩薩順學相。「諸佛世尊離一切想，是故我等亦應如是學。」

此等經文，為離退精進故說。於中，言若分別、若信解者，後句釋前句也。

受者，受文字也。攝者，攝義也。

為離不發起精進故，經言「須菩提！若聞說此修多羅章句時，不驚」等者，以驚等故不發起精進也。

於聲聞乘中，世尊說有法及有空，於聽聞此經時，聞法無有故驚；聞空無有故怖；

於思量時，於二不有理中不能相應故畏。更有別釋，為三種無自性故應知。

謂相生第一義等無自性故，經言「何以故？須菩提！

如來說第一波羅蜜」者。此有何義？

復說第二生慚愧處故，言：「此法如是勝上，汝等不應放逸。」於中，以於餘波羅蜜中勝故，名第一波羅蜜。

經言「如來說第一波羅蜜者，彼無量諸佛亦說波羅蜜」者，此言顯示一切諸佛同說第一，是故名第一。為離不能忍苦故，經言「復次，須菩提！

如來說羼提波羅蜜」等。於中，如所能忍，以何相生忍處？

如忍差別顯示，對治彼因緣故。何者能忍？

謂達法無我故。云何得顯示？

如經言「如來說羼提波羅蜜」故。云何應知忍相？

若他於己起惡等時，由無有我等想故，不生瞋想，亦不於羼提波羅蜜中生有想、於非波羅蜜中生無想。此云何顯示？

如經「如我昔為迦利王割截身分，我於爾時，無有我想」等，及「無想亦非無想」等。何者種類忍？

謂：極苦忍，相續苦忍。此云何顯示？

如經「如我昔為迦利王割截身分」，及言「我憶過去五百生中作忍辱仙人」等。不忍因緣

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T25, no. 1510a
藏经版页: 0762c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：无著《金刚般若论》T1510 a/b 异本见证：T1510a/b 共享基础经号、无著造与达磨笈多译题记；大正藏校勘记称二卷丽本与宋元明三卷本相当而内容大异。平台共享一个作品实体，同时保留两套卷次与异文系统为不同传本见证。 Vajracchedikā／《金刚经》印度论释家族：T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层；共同所释经典不等于同一论书，平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

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金剛般若論卷 2 · 大正藏 0762c

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