三法度論卷 1 · 大正藏 0018c

之上止。向彼住故說上止，是三種進、念、定。於之zhī上shàng止zhǐ。向xiàng彼bǐ住zhù故gù說shuō上shàng止zhǐ，是shì三sān種zhǒng進jìn、念niàn、定dìng。

於wū中進者力，若說進當知已說力。復次能作故中zhōng進jìn者zhě力lì，若ruò說shuō進jìn當dāng知zhī已yǐ說shuō力lì。復fù次cì能néng作zuò故gù說進。進者行，此能進至善勝，故說進。問：此云說shuō進jìn。

進jìn者zhě行xíng，此cǐ能néng進jìn至zhì善shàn勝shèng，故gù說shuō進jìn。問wèn：此cǐ云yún何？答：進者，信、勤、不捨。信、勤、不捨，是三假名進。何hé？

答dá：進jìn者zhě，信xìn、勤qín、不bù捨shě。信xìn、勤qín、不bù捨shě，是shì三sān假jiǎ名míng進jìn。

所以者何？信增一切善行，在一切善法前，於所suǒ以yǐ者zhě何hé？信xìn增zēng一yī切qiè善shàn行xíng，在zài一yī切qiè善shàn法fǎ前qián，於wū一切法最第一。如所說：一yī切qiè法fǎ最zuì第dì一yī。

如rú所suǒ說shuō：「士有信行，為聖所譽，樂無為者，「士shì有yǒu信xìn行xíng，為wéi聖shèng所suǒ譽yù，樂lè無wú為wéi者zhě，一切縛解。」一yī切qiè縛fù解jiě。」是三種信。問：云何三種？答：信者，淨、欲、解。是是shì三sān種zhǒng信xìn。

問wèn：云yún何hé三sān種zhǒng？答dá：信xìn者zhě，淨jìng、欲yù、解jiě。

是shì信：淨、欲、解。於中淨者，除濁故。濁者，人所惡，信xìn：淨jìng、欲yù、解jiě。於wū中zhōng淨jìng者zhě，除chú濁zhuó故gù。

濁zhuó者zhě，人rén所suǒ惡è，恚貢高無慚無愧比。譬如象水牛等混亂泉恚huì貢gòng高gāo無wú慚cán無wú愧kuì比bǐ。譬pì如rú象xiàng水shuǐ牛niú等děng混hùn亂luàn泉quán水，是說濁。停住便澄清。如是人惡恚貢高水shuǐ，是shì說shuō濁zhuó。

停tíng住zhù便biàn澄chéng清qīng。如rú是shì人rén惡è恚huì貢gòng高gāo無慚無愧比亂意謂之濁；無是謂之淨。欲者，無wú慚cán無wú愧kuì比bǐ亂luàn意yì謂wèi之zhī濁zhuó；

無wú是shì謂wèi之zhī淨jìng。欲yù者zhě，愛樂於勝。如人為病所困不欲好食，病差已愛ài樂lè於wū勝shèng。

如rú人rén為wéi病bìng所suǒ困kùn不bù欲yù好hǎo食shí，病bìng差chà已yǐ而欲得。是人為惡所困，不樂欲聞法。得善而ér欲yù得dé。是shì人rén為wéi惡è所suǒ困kùn，不bù樂lè欲yù聞wén法fǎ。

得dé善shàn知識已樂於法，便作是念：「此法極微妙。」更知zhī識shí已yǐ樂lè於wū法fǎ，便biàn作zuò是shì念niàn：「此cǐ法fǎ極jí微wēi妙miào。」更gèng復說是名為欲。解者執持。譬如人為毒蛇所復fù說shuō是shì名míng為wéi欲yù。

解jiě者zhě執zhí持chí。譬pì如rú人rén為wéi毒dú蛇shé所suǒ螫，師呪毒時彼意至到，便作是念：「實如說螫shì，師shī呪zhòu毒dú時shí彼bǐ意yì至zhì到dào，便biàn作zuò是shì念niàn：「實shí如rú說shuō呪。」從此必差，已意解便求藥。如是人為婬呪zhòu。」

從cóng此cǐ必bì差chà，已yǐ意yì解jiě便biàn求qiú藥yào。如rú是shì人rén為wéi婬yín怒癡蛇所螫，世尊為彼慈心說法，彼若意解怒nù癡chī蛇shé所suǒ螫shì，世shì尊zūn為wéi彼bǐ慈cí心xīn說shuō法fǎ，彼bǐ若ruò意yì解jiě者，無異彼心得除婬怒癡；餘者不除。是解。者zhě，無wú異yì彼bǐ心xīn得dé除chú婬yín怒nù癡chī；

餘yú者zhě不bù除chú。是shì解jiě。

問：是信云何勤？答：勤者，起、習、專。起、習、專此三問wèn：是shì信xìn云yún何hé勤qín？答dá：勤qín者zhě，起qǐ、習xí、專zhuān。

起qǐ、習xí、專zhuān此cǐ三sān種謂之勤。起者始造善，如鑽火時造眾火具。種zhǒng謂wèi之zhī勤qín。起qǐ者zhě始shǐ造zào善shàn，如rú鑽zuān火huǒ時shí造zào眾zhòng火huǒ具jù。

習者數數作。專者著不捨不散，意成一緣，如習xí者zhě數shù數shù作zuò。專zhuān者zhě著zhù不bù捨shě不bù散sàn，意yì成chéng一yī緣yuán，如rú救頭然。是三種謂勤。問曰：何不捨？答：不救jiù頭tóu然rán。

是shì三sān種zhǒng謂wèi勤qín。問wèn曰yuē：何hé不bù捨shě？

答dá：不bù捨者，不止、不厭、不離。不止、不厭、不離，此三謂捨shě者zhě，不bù止zhǐ、不bù厭yàn、不bù離lí。不bù止zhǐ、不bù厭yàn、不bù離lí，此cǐ三sān謂wèi不捨。不止者，一切時不遠。我極精進不廢，是不bù捨shě。

不bù止zhǐ者zhě，一yī切qiè時shí不bù遠yuǎn。我wǒ極jí精jīng進jìn不bù廢fèi，是shì不厭。我一向勤，久時煩勞，或有果或無，捨置不bù厭yàn。

我wǒ一yī向xiàng勤qín，久jiǔ時shí煩fán勞láo，或huò有yǒu果guǒ或huò無wú，捨shě置zhì何用。若以此不捨精進，是謂不捨。此三事何hé用yòng。若ruò以yǐ此cǐ不bù捨shě精jīng進jìn，是shì謂wèi不bù捨shě。

此cǐ三sān事shì