三法度論卷 1 · 大正藏 0016b

如是方便成，是施得大果，如rú是shì方fāng便biàn成chéng，是shì施shī得dé大dà果guǒ，有從因緣淨，俱功德亦然。」有yǒu從cóng因yīn緣yuán淨jìng，俱jù功gōng德dé亦yì然rán。」問：云何戒？答：戒者身口二：攝他、不嬈、饒益。戒問wèn：云yún何hé戒jiè？

答dá：戒jiè者zhě身shēn口kǒu二èr：攝shè他tā、不bù嬈ráo、饒ráo益yì。戒jiè者有三相，從身口生。問：此云何？答：攝他不嬈者zhě有yǒu三sān相xiāng，從cóng身shēn口kǒu生shēng。

問wèn：此cǐ云yún何hé？答dá：攝shè他tā不bù嬈ráo他及饒益攝他者，飢乏時眾生愛命，恕己不他tā及jí饒ráo益yì攝shè他tā者zhě，飢jī乏fá時shí眾zhòng生shēng愛ài命mìng，恕shù己jǐ不bù害，離他財他妻亦如是，此是攝他。離兩舌、害hài，離lí他tā財cái他tā妻qī亦yì如rú是shì，此cǐ是shì攝shè他tā。

離lí兩liǎng舌shé、惡口、妄言、綺語，是不嬈他。復次七枝不逼惡è口kǒu、妄wàng言yán、綺qǐ語yǔ，是shì不bù嬈ráo他tā。復fù次cì七qī枝zhī不bù逼bī他，是不嬈他。眾苦所逼無所歸依，而救濟，他tā，是shì不bù嬈ráo他tā。

眾zhòng苦kǔ所suǒ逼bī無wú所suǒ歸guī依yī，而ér救jiù濟jì，是攝他。受持此二，若福相續生是饒益。我是shì攝shè他tā。受shòu持chí此cǐ二èr，若ruò福fú相xiàng續xù生shēng是shì饒ráo益yì。

我wǒ從今離殺生，發心即饒益增長。譬如出物日從cóng今jīn離lí殺shā生shēng，發fā心xīn即jí饒ráo益yì增zēng長cháng。譬pì如rú出chū物wù日rì有滋息。受戒心生善相續，受實已滅。如種有有yǒu滋zī息xī。

受shòu戒jiè心xīn生shēng善shàn相xiāng續xù，受shòu實shí已yǐ滅miè。如rú種zhǒng有yǒu萌牙饒益。若不捨善相續，乃至眠亦增益萌méng牙yá饒ráo益yì。

若ruò不bù捨shě善shàn相xiāng續xù，乃nǎi至zhì眠mián亦yì增zēng益yì福。此是饒益是謂戒。問：云何修？答：修者，禪無福fú。此cǐ是shì饒ráo益yì是shì謂wèi戒jiè。

問wèn：云yún何hé修xiū？答dá：修xiū者zhě，禪shàn無wú量無色。此修於善行，是故修如華薰麻。習量liáng無wú色sè。

此cǐ修xiū於wū善shàn行xíng，是shì故gù修xiū如rú華huá薰xūn麻má。習xí是修，如習近王。譬如王臣善習近，必成其是shì修xiū，如rú習xí近jìn王wáng。

譬pì如rú王wáng臣chén善shàn習xí近jìn，必bì成chéng其qí果。如是習修必得白淨果故。說修禪者是念果guǒ。如rú是shì習xí修xiū必bì得dé白bái淨jìng果guǒ故gù。

說shuō修xiū禪shàn者zhě是shì念niàn義，此四種。問：此云何？答：禪者離欲觀喜苦樂。義yì，此cǐ四sì種zhǒng。問wèn：此cǐ云yún何hé？

答dá：禪shàn者zhě離lí欲yù觀guān喜xǐ苦kǔ樂lè。是四禪，初者，已離欲惡不善法，緣善繫心是shì四sì禪shàn，初chū者zhě，已yǐ離lí欲yù惡è不bù善shàn法fǎ，緣yuán善shàn繫xì心xīn住，謂之離欲。第二離觀。觀者微於覺，如鈴有住zhù，謂wèi之zhī離lí欲yù。

第dì二èr離lí觀guān。觀guān者zhě微wēi於wū覺jué，如rú鈴líng有yǒu餘聲是，此中無，謂之離觀。欲前已離。第三餘yú聲shēng是shì，此cǐ中zhōng無wú，謂wèi之zhī離lí觀guān。

欲yù前qián已yǐ離lí。第dì三sān離喜。喜者心悅，如海涌波。是此中無及欲觀，離lí喜xǐ。

喜xǐ者zhě心xīn悅yuè，如rú海hǎi涌yǒng波bō。是shì此cǐ中zhōng無wú及jí欲yù觀guān，故說離喜。第四離苦樂。樂者身心不逼、苦者故gù說shuō離lí喜xǐ。

第dì四sì離lí苦kǔ樂lè。樂lè者zhě身shēn心xīn不bù逼bī、苦kǔ者zhě逼，是此中無及欲、觀、喜故，說離苦樂。是四逼bī，是shì此cǐ中zhōng無wú及jí欲yù、觀guān、喜xǐ故gù，說shuō離lí苦kǔ樂lè。

是shì四sì說禪。問：云何無量？答：無量者慈、悲、喜、護，是四說shuō禪shàn。問wèn：云yún何hé無wú量liáng？

答dá：無wú量liáng者zhě慈cí、悲bēi、喜xǐ、護hù，是shì四sì假想為無量。無量眾生彼緣故無量，亦不可假jiǎ想xiǎng為wéi無wú量liáng。無wú量liáng眾zhòng生shēng彼bǐ緣yuán故gù無wú量liáng，亦yì不bù可kě數功德故無量。慈者，愍一切眾生心行，一數shù功gōng德dé故gù無wú量liáng。

慈cí者zhě，愍mǐn一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn行xíng，一yī切眾生潤在前念是慈。悲者，苦惱眾生愍傷切qiè眾zhòng生shēng潤rùn在zài前qián念niàn是shì慈cí。悲bēi者zhě，苦kǔ惱nǎo眾zhòng生shēng愍mǐn傷shāng在前，離憂惱念是悲。喜者，於多樂眾生繫在zài前qián，離lí憂yōu惱nǎo念niàn是shì悲bēi。

喜xǐ者zhě，於wū多duō樂lè眾zhòng生shēng繫xì縛悅踊是喜。護者，無求不勇猛恕眾生過。若縛fù悅yuè踊yǒng是shì喜xǐ。護hù者zhě，無wú求qiú不bù勇yǒng猛měng恕shù眾zhòng生shēng過guò。

若ruò