三法度論卷 1 · 大正藏 0018b

如是害根不調，攝諸根則調。若害根謂調，是如rú是shì害hài根gēn不bù調diào，攝shè諸zhū根gēn則zé調diào。若ruò害hài根gēn謂wèi調diào，是shì盲者離欲，是故莫害根。但正御於境界、正盲máng者zhě離lí欲yù，是shì故gù莫mò害hài根gēn。

但dàn正zhèng御yù於wū境jìng界jiè、正zhèng思惟攝，即得守。如所說：思sī惟wéi攝shè，即jí得dé守shǒu。如rú所suǒ說shuō：「諸根至境界，當遠離眾想，「諸zhū根gēn至zhì境jìng界jiè，當dāng遠yuǎn離lí眾zhòng想xiǎng，不可害境界，但除其染著。」不bù可kě害hài境jìng界jiè，但dàn除chú其qí染rǎn著zhù。」

降根者，若見極妙女色，便起如母想，是謂降jiàng根gēn者zhě，若ruò見jiàn極jí妙miào女nǚ色sè，便biàn起qǐ如rú母mǔ想xiǎng，是shì謂wèi三種伏根。近行禪者，忍名想，近於思惟，故曰三sān種zhǒng伏fú根gēn。近jìn行xíng禪shàn者zhě，忍rěn名míng想xiǎng，近jìn於wū思sī惟wéi，故gù曰yuē近行禪。問為近誰？答：如前說善勝。問：如前已近jìn行xíng禪shàn。

問wèn為wéi近jìn誰shuí？答dá：如rú前qián說shuō善shàn勝shèng。

問wèn：如rú前qián已yǐ說四禪，何故重說？答：前說禪，是趣生死勝。此說shuō四sì禪shàn，何hé故gù重zhòng說shuō？答dá：前qián說shuō禪shàn，是shì趣qù生shēng死sǐ勝shèng。

此cǐ趣出要勝，此次第觀真諦。如人始度曠野，趣qù出chū要yào勝shèng，此cǐ次cì第dì觀guān真zhēn諦dì。如rú人rén始shǐ度dù曠kuàng野yě，見種種妙好華池若干清泉盈滿，及園觀種見jiàn種zhǒng種zhǒng妙miào好hǎo華huá池chí若ruò干gān清qīng泉quán盈yíng滿mǎn，及jí園yuán觀guān種zhǒng種華樹嚴飾。見已作是念：「此非空野中可種zhǒng華huá樹shù嚴yán飾shì。

見jiàn已yǐ作zuò是shì念niàn：「此cǐ非fēi空kōng野yě中zhōng可kě得，必近城邑。」如是行者在生死曠野，婬怒癡得dé，必bì近jìn城chéng邑yì。」如rú是shì行xíng者zhě在zài生shēng死sǐ曠kuàng野yě，婬yín怒nù癡chī煩勞，得真知識故正思惟，觀陰界入無常苦煩fán勞láo，得dé真zhēn知zhī識shí故gù正zhèng思sī惟wéi，觀guān陰yīn界jiè入rù無wú常cháng苦kǔ空無我時，若欲樂是謂忍。正思惟意不動，是空kōng無wú我wǒ時shí，若ruò欲yù樂lè是shì謂wèi忍rěn。

正zhèng思sī惟wéi意yì不bù動dòng，是shì謂名如夢中見親、如鏡中像。如是苦觀想，是謂wèi名míng如rú夢mèng中zhōng見jiàn親qīn、如rú鏡jìng中zhōng像xiàng。如rú是shì苦kǔ觀guān想xiǎng，是shì世間第一法。由世尊想，是謂近行禪。彼次第世shì間jiān第dì一yī法fǎ。

由yóu世shì尊zūn想xiǎng，是shì謂wèi近jìn行xíng禪shàn。彼bǐ次cì第dì如夢覺見親，後得聖諦觀亦如是。如rú夢mèng覺jué見jiàn親qīn，後hòu得dé聖shèng諦dì觀guān亦yì如rú是shì。

德品第一真度說竟。德dé品pǐn第dì一yī真zhēn度dù說shuō竟jìng。

問：云何名方便？答：方便者，戒上止智。方便者問wèn：云yún何hé名míng方fāng便biàn？答dá：方fāng便biàn者zhě，戒jiè上shàng止zhǐ智zhì。

方fāng便biàn者zhě是道，是趣善勝，故說方便是三種戒上止是shì道dào，是shì趣qù善shàn勝shèng，故gù說shuō方fāng便biàn是shì三sān種zhǒng戒jiè上shàng止zhǐ智。問：非為重說戒耶？答：前已說善勝有二種：智zhì。問wèn：非fēi為wéi重zhòng說shuō戒jiè耶yē？

答dá：前qián已yǐ說shuō善shàn勝shèng有yǒu二èr種zhǒng：一受生、二出要。前戒受生，此出要。戒義者是一yī受shòu生shēng、二èr出chū要yào。前qián戒jiè受shòu生shēng，此cǐ出chū要yào。

戒jiè義yì者zhě是shì習義。問：此云何？答：戒者正語、業、命。正語、正業、習xí義yì。問wèn：此cǐ云yún何hé？

答dá：戒jiè者zhě正zhèng語yǔ、業yè、命mìng。正zhèng語yǔ、正zhèng業yè、正命，是三種名戒。正語者，離兩舌、惡口、妄言、正zhèng命mìng，是shì三sān種zhǒng名míng戒jiè。

正zhèng語yǔ者zhě，離lí兩liǎng舌shé、惡è口kǒu、妄wàng言yán、綺語。正業者，離殺、盜、婬。正命者，比丘僧食乞綺qǐ語yǔ。正zhèng業yè者zhě，離lí殺shā、盜dào、婬yín。

正zhèng命mìng者zhě，比bǐ丘qiū僧sēng食shí乞qǐ食衣藥具，是正命；餘邪命。優婆塞離五業：刀、食shí衣yī藥yào具jù，是shì正zhèng命mìng；餘yú邪xié命mìng。

優yōu婆pó塞sāi離lí五wǔ業yè：刀dāo、毒、酒、肉、眾生，是謂正命。問：云何上止？答：上毒dú、酒jiǔ、肉ròu、眾zhòng生shēng，是shì謂wèi正zhèng命mìng。問wèn：云yún何hé上shàng止zhǐ？

答dá：上shàng止者，進、念、定。上止者滿具。復次，滅婬、怒、癡謂止zhǐ者zhě，進jìn、念niàn、定dìng。上shàng止zhǐ者zhě滿mǎn具jù。

復fù次cì，滅miè婬yín、怒nù、癡chī謂wèi