墮。其第一褥體非是犯，若第六年更造新者，墮。其第一褥體非是犯，若第六年更造新者，若捨前作後、或為他作者無犯。或已興方便，若捨前作後、或為他作者無犯。
或已興方便，後便還俗，重受近圓，更復修造；或先轉根後後便還俗，重受近圓，更復修造；或先轉根後還依舊，重造成者得惡作罪；或減六年作新還依舊，重造成者得惡作罪；
或減六年作新褥者，眾應與法、或眾往觀，應須三請。不應隨褥者，眾應與法、或眾往觀，應須三請。不應隨彼樂欲便即與法。或持褥來至眾中，若長應彼樂欲便即與法。
或持褥來至眾中，若長應截；若短若狹應更裨補；若薄應更毛帖；若截；若短若狹應更裨補；
若薄應更毛帖；若全壞不堪料理者，應作白二與其別褥。全壞不堪料理者，應作白二與其別褥。
15作新尼師但那不用故帖學處作新尼師但那不用故帖學處第十五15作新尼師但那不用故帖學處作新尼師但那不用故帖學處第十五佛在室羅伐城給孤獨園，時有年老苾芻，為佛在室羅伐城給孤獨園，時有年老苾芻，為造尼師但那，於北方商人邊乞得五百張大造尼師但那，於北方商人邊乞得五百張大㲲，故尼師但那悉皆棄捨。世尊見已，令更㲲，故尼師但那悉皆棄捨。世尊見已，令更料理，為欲遮其輕賤心故，事惱同前，制斯料理，為欲遮其輕賤心故，事惱同前，制斯學處。「若復苾芻，作新尼師但那，應取故者堅學處。
「若復苾芻，作新尼師但那，應取故者堅處縱廣佛一張手，帖新者上，為壞色故。若苾處縱廣佛一張手，帖新者上，為壞色故。若苾芻作新尼師但那，不以故者帖新者上為壞芻作新尼師但那，不以故者帖新者上為壞色故，泥薩祇波逸底迦。」尼師但那者，謂襯色故，泥薩祇波逸底迦。」
尼師但那者，謂襯臥具。縱廣者，正方也。應取故者，謂故敷具。臥具。縱廣者，正方也。
應取故者，謂故敷具。若無全者，應合集故物而帖。言佛張手者，中若無全者，應合集故物而帖。
言佛張手者，中人三張手為佛一張手，當一肘半。帖為壞色人三張手為佛一張手，當一肘半。帖為壞色者，是堅牢義，由其重帖遂令受用，久堅牢故。者，是堅牢義，由其重帖遂令受用，久堅牢故。
若以故帖新，於佛張手或減一指、或減半指，若以故帖新，於佛張手或減一指、或減半指，此不成帖，得捨墮罪。若有故者作有故想疑，此不成帖，得捨墮罪。若有故者作有故想疑，並如上說。或忘故者、或復全壞不堪補治，但並如上說。
或忘故者、或復全壞不堪補治，但有新成者無犯。作尼師但那法應兩重作、或有新成者無犯。作尼師但那法應兩重作、或青或泥、或赤色，諸雜彩色並不應作，可疊為青或泥、或赤色，諸雜彩色並不應作，可疊為三分，在下一分截斷作葉，與三衣葉同於三分，在下一分截斷作葉，與三衣葉同於四邊帖緣，不依者，得惡作罪。四邊帖緣，不依者，得惡作罪。
16自擔羊毛過三踰膳那學處自擔羊毛過三踰膳那學處第十六16自擔羊毛過三踰膳那學處自擔羊毛過三踰膳那學處第十六
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