擔毛浣金銀，納質并賣買。擔毛浣金銀，納質并賣買。11用野蠶絲作敷具學處用野蠶絲作敷具學處第十一11用野蠶絲作敷具學處用野蠶絲作敷具學處第十一佛在室羅伐城給孤獨園，時諸苾芻用高世佛在室羅伐城給孤獨園，時諸苾芻用高世耶繭絲而為敷具，殺諸生命，增長貪求，廢耶繭絲而為敷具，殺諸生命，增長貪求，廢自善品，損他正信。由臥具事過分廢闕，譏嫌自善品，損他正信。
由臥具事過分廢闕，譏嫌待緣煩惱，制斯學處。「若復苾芻，用新高世耶待緣煩惱，制斯學處。「若復苾芻，用新高世耶絲綿作敷具者，泥薩祇波逸底迦。」絲綿作敷具者，泥薩祇波逸底迦。」
言新者，有二種新：一謂新造，二謂新得。此據言新者，有二種新：一謂新造，二謂新得。此據新造高世耶者，謂純高世耶蠶絲。言敷具者，新造高世耶者，謂純高世耶蠶絲。
言敷具者，謂是臥褥。此有二種：一者貯褥；二者扞成。謂是臥褥。此有二種：一者貯褥；
二者扞成。此敷具言，二種皆取。下之三戒，咸據扞成。此敷具言，二種皆取。
下之三戒，咸據扞成。作者，一、自作；二、使人作。為求好故、為堅牢故、作者，一、自作；
二、使人作。為求好故、為堅牢故、為換易故，若一繭或小團、或大聚、或披或擘、為換易故，若一繭或小團、或大聚、或披或擘、或以弓彈乃至未成，但得輕罪，竟得捨墮。高或以弓彈乃至未成，但得輕罪，竟得捨墮。
高世耶高世耶想疑，得捨墮罪。非高世耶作高世耶高世耶想疑，得捨墮罪。非高世耶作高世耶想疑，得墮，不應捨。於高世耶非高世耶世耶想疑，得墮，不應捨。
於高世耶非高世耶想無犯。若作未成而捨棄、若為他、若兩人共想無犯。若作未成而捨棄、若為他、若兩人共作、若毛、若麻紵、若不淨物而和雜者，自作使作、若毛、若麻紵、若不淨物而和雜者，自作使人，咸得輕罪。無犯者，若得已成、或他已用、或人，咸得輕罪。
無犯者，若得已成、或他已用、或修故物、或他施高世耶衣、或施高世耶絲令修故物、或他施高世耶衣、或施高世耶絲令他為織、或於其處高世耶絲綿易得者無犯。他為織、或於其處高世耶絲綿易得者無犯。或他告言：「我為仁作高世耶衣。」意欲得故默或他告言：「我為仁作高世耶衣。」
意欲得故默而不止，遂貪心故，得惡作罪。而不止，遂貪心故，得惡作罪。12用純黑羊毛作敷具學處用純黑羊毛作敷具學處第十二12用純黑羊毛作敷具學處用純黑羊毛作敷具學處第十二佛在室羅伐城給孤獨園，時諸苾芻多求黑佛在室羅伐城給孤獨園，時諸苾芻多求黑羊毛作新敷具。由愛上色復求細軟，廢業羊毛作新敷具。
由愛上色復求細軟，廢業長貪遮無益故。事惱同前，制斯學處。長貪遮無益故。事惱同前，制斯學處。
「若復苾芻，用純黑羊毛作新敷具者，泥薩祇「若復苾芻，用純黑羊毛作新敷具者，泥薩祇波逸底迦。」波逸底迦。」
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