痛，醫與石栢塗頭即差。』小枝報曰：『何處得有？痛，醫與石栢塗頭即差。』小枝報曰：『何處得有？
我往求覓。』女曰：『於彼崖下於山㵎邊，見有斯我往求覓。』女曰：『於彼崖下於山㵎邊，見有斯藥；既其懸絕，尋索而下我在上持。』彼是大人，藥；
既其懸絕，尋索而下我在上持。』彼是大人，為性質直不懷邪偽，報言：『可爾。』以索繫腰懸為性質直不懷邪偽，報言：『可爾。』
以索繫腰懸崖而下，欲採其藥，妻遂放索落崖墮水。由彼崖而下，欲採其藥，妻遂放索落崖墮水。由彼有情有長命報合紹王位，落崖不死，隨水漂有情有長命報合紹王位，落崖不死，隨水漂流至王都所。屬彼國主無子命終，臣佐國民流至王都所。
屬彼國主無子命終，臣佐國民共為籌議：『王既無子今已命終，我等立誰紹共為籌議：『王既無子今已命終，我等立誰紹繼其位？』喚諸相師，令覓一人堪為王者。時繼其位？』喚諸相師，令覓一人堪為王者。
時諸相師四方求覓，如有頌曰：諸相師四方求覓，如有頌曰：「『假令經百劫，所作業不亡；「『假令經百劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受。』因緣會遇時，果報還自受。』
「是時小枝由其業熟合受王位，從水而出坐「是時小枝由其業熟合受王位，從水而出坐在崖邊。然菩薩威德，所住之處光彩異常。時在崖邊。然菩薩威德，所住之處光彩異常。
時諸相師因遊至彼，見此大人有王瑞相，咸皆諸相師因遊至彼，見此大人有王瑞相，咸皆歡喜往告諸臣曰：『我等求得大人，具王瑞歡喜往告諸臣曰：『我等求得大人，具王瑞相，堪為國主。』諸臣聞已，即令國人嚴飾城隍，相，堪為國主。』諸臣聞已，即令國人嚴飾城隍，備其大禮，選擇吉日共冊為王。然未有國后，備其大禮，選擇吉日共冊為王。
然未有國后，諸臣告令諸國貴族，若有端正好女，各令嚴諸臣告令諸國貴族，若有端正好女，各令嚴飾將赴王都，稱王意者納之為后。王緣女人飾將赴王都，稱王意者納之為后。王緣女人遭大苦惱，深生厭離無心顧眄。諸臣啟言：遭大苦惱，深生厭離無心顧眄。
諸臣啟言：『大王當知！國后若無，斷王繼嗣，諸方美女咸『大王當知！國后若無，斷王繼嗣，諸方美女咸集於茲，欲冊為后及諸婇女。』王亦不許，說女集於茲，欲冊為后及諸婇女。』
王亦不許，說女人過患。福德有情所在之處，花菓飲食悉皆人過患。福德有情所在之處，花菓飲食悉皆甘美多有氣力；爾時菩薩落崖已後，於其甘美多有氣力；
爾時菩薩落崖已後，於其山中花菓根莖並悉不生，設有生者苦澁無味。山中花菓根莖並悉不生，設有生者苦澁無味。彼二惡人由諸根菓無氣力故，漸漸羸弱不彼二惡人由諸根菓無氣力故，漸漸羸弱不能存濟。時彼惡女，即便荷負無手足人，從山能存濟。
時彼惡女，即便荷負無手足人，從山而出，入諸聚落巡行告乞。若他見問：『此是何而出，入諸聚落巡行告乞。若他見問：『此是何
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