時彼長者既至佛所頂禮佛足，白言：『世尊！見時彼長者既至佛所頂禮佛足，白言：『世尊！見我耶舍以不？』佛言：『長者！汝宜且坐，容於此處我耶舍以不？』
佛言：『長者！汝宜且坐，容於此處與子相見。』時彼長者聞佛語已，起歡喜心得與子相見。』
時彼長者聞佛語已，起歡喜心得未曾有，禮佛雙足在一面坐。未曾有，禮佛雙足在一面坐。「爾時世尊為說妙法示教利喜。諸佛常法：凡「爾時世尊為說妙法示教利喜。
諸佛常法：凡所演說，先開布施、持戒生天之因，復說五欲所演說，先開布施、持戒生天之因，復說五欲所有過患，讚彼出家獨處山林，乃至令彼長所有過患，讚彼出家獨處山林，乃至令彼長者得預流果。其子耶舍猶著俗時種種珍寶者得預流果。其子耶舍猶著俗時種種珍寶莊嚴之具，得阿羅漢果。爾時世尊即攝神力莊嚴之具，得阿羅漢果。
爾時世尊即攝神力而說頌曰：而說頌曰：「『調伏寂靜持淨戒，常以妙法自莊嚴；「『調伏寂靜持淨戒，常以妙法自莊嚴；於諸含識無害心，是謂沙門苾芻行。』於諸含識無害心，是謂沙門苾芻行。』
「於是時中，世間有七阿羅漢，佛為第一。「爾時「於是時中，世間有七阿羅漢，佛為第一。「爾時長者，忽見其子在佛前坐，見已告曰：『童子汝長者，忽見其子在佛前坐，見已告曰：『童子汝來，共汝歸家。汝母相憶，悲傷啼泣。』來，共汝歸家。
汝母相憶，悲傷啼泣。』「爾時世尊告長者曰：『於意云何？頗有已得無「爾時世尊告長者曰：『於意云何？
頗有已得無學智、見證四諦法，彼人還家飡吐食不？』長者學智、見證四諦法，彼人還家飡吐食不？』長者答曰：『不也，大德！』佛言：『長者！汝今已得有學智、答曰：『不也，大德！』
佛言：『長者！汝今已得有學智、見證四諦法不？』答曰：『已得。』佛告長者曰：『此耶見證四諦法不？』
答曰：『已得。』佛告長者曰：『此耶舍童子，已得無學智見證四諦法。』長者白言：舍童子，已得無學智見證四諦法。』
長者白言：『我子耶舍獲大果利，得無學智見，證四聖諦『我子耶舍獲大果利，得無學智見，證四聖諦理，所謂苦集滅道。』理，所謂苦集滅道。』「爾時長者白佛言：『世尊！願佛世尊至明日時，「爾時長者白佛言：『世尊！
願佛世尊至明日時，與子耶舍來我宅中受我供養。』爾時世尊默與子耶舍來我宅中受我供養。』爾時世尊默受其請，長者知佛許已禮足而去。受其請，長者知佛許已禮足而去。
「爾時世尊至時著衣持鉢，與耶舍童子到長「爾時世尊至時著衣持鉢，與耶舍童子到長者宅。耶舍母妻在中門傍，待佛世尊及其耶者宅。耶舍母妻在中門傍，待佛世尊及其耶舍。既見佛來，自以其手嚴飾床具、敷設座已舍。
既見佛來，自以其手嚴飾床具、敷設座已請世尊坐。爾時世尊即就其座，時耶舍母及請世尊坐。爾時世尊即就其座，時耶舍母及
下页续读