根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
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- 责任者
- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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卷目录 · 20 卷卷 13 · 大正藏 0977a
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我的选文敷，去時不自舉、不教人舉，若有苾芻尼不囑授，波逸底迦。」如是世尊為諸苾芻制學處已，時有眾多苾芻遊行人間，有一長者容其停止，多敷乾草積與膝齊，至天曉已不告而去。
長者見譏，佛言：「應白主知，應須除棄。若違者，得越法罪。」
復有眾多苾芻遊行人間，廣說同前，於一寺內止宿欲棄草敷，主人報曰：「我為客故遠求此草，實是難得無宜輒棄。」客苾芻報曰：「仁等無知，自身犯罪，欲令我等亦犯罪耶？」
作此責已取草棄外。以事白佛，佛言：「此不應棄，若有苾芻囑授而，去遣棄方棄。
若異此者，得越法罪。前是創制，此是隨開，應如是說：「若復苾芻尼，於僧房內，若草、若葉，自敷、教人敷。
去時不自舉、不教人舉，若有苾芻尼不囑授，除餘緣故，波逸底迦。」尼謂此法中人。
僧房者，謂是如來弟子住處，於中堪得為四威儀行住坐臥。敷具者，謂草葉。
餘廣如上。此中犯相亦同前說。
若在甎鞕地、或在沙石中無蟲蟻處敷草，設不數看，此皆無犯。16強惱觸他學處強惱觸他學處第十六緣處同前。
時具壽鄔陀夷至彼眾多年少苾芻處，勸喻之曰：「汝等共我人間遊行。」廣說乃至少年苾芻俱出露地而臥，於一夜中備受寒苦等，具如苾芻律說。
佛訶責已，「為二部眾制其學處，應如是說：「若復苾芻尼，於僧住處，知諸苾芻尼先此處住，後來於中故相惱觸，於彼臥具若坐、若臥，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 0977a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。