漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 13 · 大正藏 0975b

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0975b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 13 · 大正藏 0975b
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我的选文

緣起廣說,具如大苾芻律,乃至「制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,違惱言教者,波逸底迦。」若復苾芻尼者,謂是此法中苾芻尼,餘義如上。

違惱言教者,作惱他想,以言表示。波逸底迦,義如上說。

此中犯相其事云何?若有苾芻尼,往苾芻尼所,作如是語:「阿離移迦頗見苾芻尼新剃鬢髮、著赤色大衣,以物替鉢、手執錫杖或以酥、蜜、沙糖、石蜜盛滿鉢中擎持去不?」

彼見問時,答言:「我實不見如是相狀苾芻尼,然我見苾芻尼兩脚行去。」若苾芻尼,別見別說,故作是語惱亂他時,得波逸底迦。

如是乃至正學女、求寂女同前問答,得波逸底迦。若他來問:「頗見俗人擔持甘蔗、竹𥯤、柴草、酥油瓶等從此過不?」

彼便答言:「我實不見如是之人,但見有兩脚行去。」若苾芻尼見別語別作是惱者,波逸底迦。

若有問言:「頗見俗人男子著青黃赤白等衣持酥瓶等從此過不?」乃至報云:「但見兩脚行去。」

廣說應知,惱心說時皆得墮罪。如語既爾,默亦同然,皆得墮罪。

無犯者,若苾芻尼,見有獵人逐麞鹿等來入寺內,苾芻尼見已,獵人問言:「聖者!頗見有走鹿從此過不?」

不應答言:「我見。」若是寒時報獵人曰:「賢首!

汝可暫入溫室中少時向火。」若是熱時報言:「賢首!

汝可暫入涼室飲清冷水少時停息。」若獵者云:「我不疲倦,我問走鹿。」

即應先可自觀指甲,報彼人云:「諾佉鉢奢弭。」若更問者,應自觀太虛,報彼人云:「納婆鉢奢弭。」

。若獵者云:「我不問指甲及以太虛,然問可

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0975b
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。