根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
当前为 0976c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0976c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 9794 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 13 · 大正藏 0976c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文後方去。若於中路逢見,應報某處取之。
言除時因緣者,謂除難緣。波逸底迦者,義如上說。
此中犯相其事云何?若苾芻尼安僧敷具,故不囑授捨而去者,乃至未離勢分已來,得惡作罪;
若離勢分便,得墮罪。若苾芻尼於露地處安僧敷具,迴入房中為欲安坐寂止亂心,既寂定已方隨意出,至初更時若不損壞敷具者,得惡作罪;
若損壞者,得墮罪。具壽鄔波離白佛言:「世尊大德!
凡敷具者有幾種損壞?」佛告鄔波離:「有二種壞:謂風及雨。
若風吹卷攝是名風壞,若雨濕徹是名雨壞。」若苾芻尼於日暮時露安敷具,至半更時而不收攝,不自、他看守。
若不損壞者,得惡作;若壞,得墮罪。
如是乃至一更、一更半,二更、二更半,三更、三更半,四更、四更半,平旦、日出時、小食時、隅中時,欲午時、正午時、過午時,日角時、晡時、晡後時、日暮時,若苾芻尼齊此晝夜,於時時中安僧敷具不即觀察,若未損壞,得惡作罪;
若損壞者,得墮罪。15不舉草敷具學處不舉草敷具學處第十五緣處同前。
有二苾芻,為禮佛故向室羅伐城,在道日暮入寺寄宿。時諸苾芻遙見老者與房臥具,其少年者但與其房而無臥具。
此二苾芻立性勤策,多覓乾草敷令厚煖,至曉便去,後有眾蟻依此草敷穿壞房舍。佛欲觀僧臥具并制學處,見草狼藉廣說如上。
訶責乃至「我今為二部弟子制其學處,應如是說:「若復苾芻尼於僧房內,若草、若葉,自敷、教人
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 0976c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。