根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
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- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 20 卷卷 11 · 大正藏 0964a
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我的选文根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十一
第三攝頌曰：不看捨不捨、乞金銀染直、得利有五殊、買藥衣二價。21不看五衣學處不看五衣學處第二十一緣在室羅伐城。
女人性少憶念，諸尼不知何者是僧伽胝，何者嗢怛羅僧伽，何者安怛婆娑，何者是厥蘇洛迦，何者是僧脚崎。時大世主喬答彌詣世尊所，頂禮佛足退坐一面，以事白佛，佛言：「由此事故，諸尼半月內應看守持五衣。」
佛既令持，時吐羅尼半月半月不看守持。尼白苾芻，苾芻白佛。
佛以此緣，同前集尼問實訶責，廣說乃至「為諸苾芻尼，於毘奈耶中制其學處，應如是說：「若復苾芻尼，於半月內不看五衣守持者，泥薩祇波逸底迦。」其衣應捨，罪須說悔。
此中犯相，於半月半月內，尼若不看五衣者，皆得捨墮。22非時捨衣學處非時捨衣學處第二十二緣處同前，佛令諸尼應捨羯恥那衣。
時吐羅尼非時欲捨，告諸尼曰：「何用藏置此衣？宜共捨却，更待何時？」
即便勸捨。諸苾芻尼各持五衣遊行人間，餘尼問曰：「聖者！
豈不張羯恥那衣？」答曰：「已張。」
「若張，何故持五衣行？」即以此事具向論說。
尼白苾芻，苾芻白佛。佛以此緣，同
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 0964a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。