漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 15 · 大正藏 0985c

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
返回文本目录:《根本說一切有部苾芻尼毘奈耶》
根本說一切有部苾芻尼毘奈耶注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

当前为 0985c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0985c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 15 · 大正藏 0985c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十五

38與欲已更遮學處與欲已更遮學處第三十八緣處同前。時六眾中,阿說迦、補捺伐素二俱命過,其難陀、鄔波難陀年並衰老,彼十七眾年漸長大勇健有力,便共詳議:「我等常被六眾欺輕,於二人中鄔波難陀更為苦切。

我等宜應為作捨置羯磨。」廣說乃至難陀苾芻為眾上座,權為誘誑,不令入眾,即鳴犍稚便作捨置羯磨。

鄔波難陀詣難陀所,啼泣而住,難陀報曰:「持欲不成,是惡與欲,還我欲來。」以此因緣世尊訶責,廣說乃至「為二部弟子制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,與他欲已,後便悔言:『還我欲來,不與汝。』

者,波逸底迦。」尼謂此法中人。

與欲已者,先已言與。後便等者,是索欲詞。

釋罪同前。此中犯相其事云何?

若先與欲已,後便生追悔,即報眾云:「還我欲來,我不樂與。」者,便得墮罪。

39與未近圓人同室宿過二夜學處與未近圓人同室宿過二夜學處第三十九緣處同前。爾時世尊大眾圍遶而為說法,言詞美妙令眾樂聞,聽者忘疲如蜂食蜜。

時有貧窮作人,聞佛法已作如是言:「世尊出現皆為富人,若佛世尊於夜說法我得聽聞。」佛言:

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0985c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。