漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 37 · 大正藏 0271b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0271b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 37 · 大正藏 0271b
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諸比丘復作是念:『唯長老阿難是佛侍者,佛常於比丘眾中讚歎梵行清淨,堪任能往作是言:「僧今已為長者作覆鉢,一切五眾不得至汝家手受食。」』長老阿難!

今可往大名梨昌家作是言:『僧已為汝覆鉢,一切五眾不復至汝家手受食。』」爾時阿難默然受。

諸比丘見阿難受已,從坐起作禮右遶而去。爾時阿難過夜已,中前著衣持鉢至大名梨昌家。

大名梨昌遙見阿難來,即從坐起,著衣在一處立,叉手言:「善來阿難!就此處坐。」

阿難答言:「我不得坐。」大名梨昌問言:「何故不得?」

阿難言:「僧已為大名梨昌作覆鉢,一切五眾不得至汝家手受食。」大名梨昌語阿難:「我今便為自損、功德不生。」

阿難答言:「汝實自損、功德不生。」問阿難言:「我今可得往佛所仰鉢不?」

阿難言:「不得。」大名梨昌聞是語已,心愁迷悶躄地。

大名梨昌婦扶頭起。以水灑面久乃得醒。

婦語大名梨昌:「正有是苦,更有過是苦耶?」自言:「我無過罪,而面向佛說我過,於清淨比丘眾中我謗作非梵行。」

爾時大名梨昌,往詣佛所白佛言:「世尊!願為我仰鉢。」

佛語諸比丘:「為是大名梨昌仰鉢。仰鉢法者,一心和合僧,是大名梨昌,偏袒右肩、合掌胡跪言:『眾僧憶念!

我大名梨昌罵詈道說,比丘陀驃力士子清淨梵行人,我以無根非梵行故謗,僧作覆鉢,一切五眾不得至我家手受食。我今願眾僧還仰鉢,一切五眾如本往來我舍手受食,憐愍故!』

如是三乞。一比丘應僧中唱言:『大德僧聽!

是大名梨昌,罵詈道說,比丘陀驃力士子清淨梵行

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0271b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。