漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 37 · 大正藏 0265b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0265b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 37 · 大正藏 0265b
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我的选文

尊晡時從禪室起,於僧中坐,告諸比丘:「調達以八邪法覆心,不覺破僧。何等八?

利衰、毀譽、稱譏、苦樂、惡知識、惡伴黨。」調達聞佛說其破僧壞轉法輪,歡喜作是念:「瞿曇沙門有大神通力勢,我能破彼和合僧,我好名聲流布四方:瞿曇沙門有大神通力勢,調達能破彼和合僧。」

便如佛在僧中坐時,右舍利弗、目連在左。調達亦如是,右俱迦梨、左迦留羅提舍。

時舍利弗、目連白佛言:「世尊!我等今往調達眾中,有可化者開導令還?」

佛言:「隨意。」舍利弗、目連即詣調達講堂。

有一比丘,見舍利弗、目連往調達眾所,宛轉啼哭似木段轉作是念:「如是惡世,舍利弗、目連捨離世尊,反就調達。」佛見比丘知而故問:「汝今何以宛轉啼哭,如似木段?」

答言:「世尊!如是惡世,舍利弗、目連捨離如來,反就調達。」

佛言:「比丘!若舍利弗、目連捨我去,更求智慧者,無有是處。」

比丘聞佛語,心大歡喜,稱言:「舍利弗、目連!捨如來去,更求智慧者,無有是處。」

爾時調達遙見舍利弗、目連來,心大歡喜作是念:「瞿曇沙門第一好大弟子二人,今轉屬我。」如佛見舍利弗、目連來時,舉右手言:「善來!

舍利弗、目連!」調達亦爾,見舍利弗、目連來,亦舉右手言:「善來!

舍利弗、目連!」即遣右俱伽梨安舍利弗,遣左迦留羅提舍安目連。

如佛在眾中語舍利弗、目連:「汝等為眾說法,我脊痛小息。」調達亦爾,在眾中語舍利弗、目連:「汝等為諸比丘說法,我脊痛小息。」

如佛四褻欝多羅僧敷,以僧伽梨作枕、右脇臥。調達亦爾,四褻欝多羅僧

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0265b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。