十誦律卷 37 · 大正藏 0267a

非常所行法、說言說、非說言非說。若以是等非fēi常cháng所suǒ行xíng法fǎ、說shuō言yán說shuō、非fēi說shuō言yán非fēi說shuō。若ruò以yǐ是shì等děng十四法，教眾折伏眾和合破眾，永受天上樂。十shí四sì法fǎ，教jiào眾zhòng折zhé伏fú眾zhòng和hé合hé破pò眾zhòng，永yǒng受shòu天tiān上shàng樂lè。

是名十四事和合僧。若比丘從十四事中，隨是shì名míng十shí四sì事shì和hé合hé僧sēng。若ruò比bǐ丘qiū從cóng十shí四sì事shì中zhōng，隨suí所用事和合僧，永受天上樂。」佛語優波離：「一所suǒ用yòng事shì和hé合hé僧sēng，永yǒng受shòu天tiān上shàng樂lè。」

佛fó語yǔ優yōu波bō離lí：「一yī比丘不能破和合僧，若二、若三、四、五、六、七、八，比bǐ丘qiū不bù能néng破pò和hé合hé僧sēng，若ruò二èr、若ruò三sān、四sì、五wǔ、六liù、七qī、八bā，亦不能破和合。比丘僧極少乃至九清淨同亦yì不bù能néng破pò和hé合hé。比bǐ丘qiū僧sēng極jí少shǎo乃nǎi至zhì九jiǔ清qīng淨jìng同tóng見比丘，能破和合比丘僧。優波離！一比丘尼見jiàn比bǐ丘qiū，能néng破pò和hé合hé比bǐ丘qiū僧sēng。

優yōu波bō離lí！一yī比bǐ丘qiū尼ní不能破和合僧，若二、若三、四、五、六、七、八、九清不bù能néng破pò和hé合hé僧sēng，若ruò二èr、若ruò三sān、四sì、五wǔ、六liù、七qī、八bā、九jiǔ清qīng淨同見比丘尼，亦不能破和合僧。優波離！非淨jìng同tóng見jiàn比bǐ丘qiū尼ní，亦yì不bù能néng破pò和hé合hé僧sēng。

優yōu波bō離lí！非fēi一式叉摩尼、非一沙彌沙彌尼、非一出家出一yī式shì叉chā摩mó尼ní、非fēi一yī沙shā彌mí沙shā彌mí尼ní、非fēi一yī出chū家jiā出chū家尼能破和合僧，若二、若三、四、五、六、七、八、九家jiā尼ní能néng破pò和hé合hé僧sēng，若ruò二èr、若ruò三sān、四sì、五wǔ、六liù、七qī、八bā、九jiǔ清淨同見，亦不能破和合僧。優波離！有二因清qīng淨jìng同tóng見jiàn，亦yì不bù能néng破pò和hé合hé僧sēng。

優yōu波bō離lí！有yǒu二èr因yīn緣，名破僧：一唱說、二取籌。唱說者，如調達於緣yuán，名míng破pò僧sēng：一yī唱chàng說shuō、二èr取qǔ籌chóu。

唱chàng說shuō者zhě，如rú調diào達dá於wū僧中乃至第二、第三唱言：『我調達作是語。』取僧sēng中zhōng乃nǎi至zhì第dì二èr、第dì三sān唱chàng言yán：『我wǒ調diào達dá作zuò是shì語yǔ。』取qǔ籌者，如調達初唱竟共四伴取籌。」長老優波籌chóu者zhě，如rú調diào達dá初chū唱chàng竟jìng共gòng四sì伴bàn取qǔ籌chóu。」

長cháng老lǎo優yōu波bō離問佛言：「世尊！擯比丘能破僧不？及隨順擯離lí問wèn佛fó言yán：「世shì尊zūn！擯bìn比bǐ丘qiū能néng破pò僧sēng不bù？

及jí隨suí順shùn擯bìn比丘、助隨順擯比丘，若作擯比丘及隨順作比bǐ丘qiū、助zhù隨suí順shùn擯bìn比bǐ丘qiū，若ruò作zuò擯bìn比bǐ丘qiū及jí隨suí順shùn作zuò擯比丘、助隨順作擯比丘，若大長老及隨順擯bìn比bǐ丘qiū、助zhù隨suí順shùn作zuò擯bìn比bǐ丘qiū，若ruò大dà長cháng老lǎo及jí隨suí順shùn大長老比丘、助隨順大長老比丘，皆能破僧大dà長cháng老lǎo比bǐ丘qiū、助zhù隨suí順shùn大dà長cháng老lǎo比bǐ丘qiū，皆jiē能néng破pò僧sēng不？」佛言：「一切比丘皆能破僧，唯除擯人不不bù？」佛fó言yán：「一yī切qiè比bǐ丘qiū皆jiē能néng破pò僧sēng，唯wéi除chú擯bìn人rén不bù能破僧。」能néng破pò僧sēng。」

佛在王舍城。爾時六群比丘，以木棒自打治佛fó在zài王wáng舍shè城chéng。爾ěr時shí六liù群qún比bǐ丘qiū，以yǐ木mù棒bàng自zì打dǎ治zhì身。諸居士呵責言：「諸沙門釋子自言：『善好有身shēn。

諸zhū居jū士shì呵hē責zé言yán：「諸zhū沙shā門mén釋shì子zǐ自zì言yán：『善shàn好hǎo有yǒu德。』以木棒自治身，如王、如大臣。」是事白佛，佛德dé。』以yǐ木mù棒bàng自zì治zhì身shēn，如rú王wáng、如rú大dà臣chén。」

是shì事shì白bái佛fó，佛fó言：「從今不應以木棒治身。治者，突吉羅。」諸比言yán：「從cóng今jīn不bù應yīng以yǐ木mù棒bàng治zhì身shēn。治zhì者zhě，突tū吉jí羅luó。」

諸zhū比bǐ丘以木丸自治身，佛言：「從今不聽以木丸治丘qiū以yǐ木mù丸wán自zì治zhì身shēn，佛fó言yán：「從cóng今jīn不bù聽tīng以yǐ木mù丸wán治zhì身。治者，突吉羅。」佛在舍衛國，六群比丘洗浴，身shēn。治zhì者zhě，突tū吉jí羅luó。」

佛fó在zài舍shè衛wèi國guó，六liù群qún比bǐ丘qiū洗xǐ浴yù，以鉋刮身毛脫，諸居士呵責言：「諸沙門釋以yǐ鉋bào刮guā身shēn毛máo脫tuō，諸zhū居jū士shì呵hē責zé言yán：「諸zhū沙shā門mén釋shì子自言：『善好有德。』洗浴以鉋刮身毛脫，如王、子zǐ自zì言yán：『善shàn好hǎo有yǒu德dé。』洗xǐ浴yù以yǐ鉋bào刮guā身shēn毛máo脫tuō，如rú王wáng、