漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 37 · 大正藏 0266b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0266b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 37 · 大正藏 0266b
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我的选文

往語言:『若汝等不肯與我食分,各起莊嚴來共鬪戰。』即復往語。

時彼賊中百人莊嚴來共鬪戰,弟子以百箭殺百人,如是二百、三百乃至九百九十九人,唯留一箭以擬賊主。賊主作是念:『我用是活為?

一人殺滅千人。』即起著杖捉弓擩箭。

是二人皆善知射,俱相求便。弟子作是念:『我云何當得其便?』

即語婦云:『汝小遠於彼歌舞動身,令莊嚴具作聲、舉衣現身。』是婦即於一面歌舞動身,令莊嚴具作聲、舉衣現身。

賊主見聞已心動,弟子得便放一箭殺之。」佛言:「爾時射師者,豈異人乎!

則我身是。弟子者,舍利弗是。

女人者,目連是。爾時賊主,調達是。

爾時二人求便得便,今亦求便得便。」爾時世尊,廣說如是本生。

佛在舍衛國,爾時長老優波離問佛言:「世尊!所言破僧者,云何名破僧?

齊幾所名破僧?」佛語優波離:「用十四破僧事,若從是中隨所用事。

十四者,非法說法、法說非法、非善說善、善說非善、犯說非犯、非犯說犯、輕說重、重說輕、有殘說無殘、無殘說有殘、常所行法說非常所行法、非常所行法說常所行法、非說言說、說言非說。於是中非法說法,偷蘭遮。

法說非法,偷羅遮。非善說善,偷羅遮。

善說非善,偷羅遮。非犯說犯,偷蘭遮。

犯說非犯,偷蘭遮。有殘說無殘,偷蘭遮。

無殘說有殘,偷蘭遮。輕說重,偷蘭遮。

重說輕,偷蘭遮。常所行法說非常所行法,偷蘭遮。

非常所行法說常所行法,偷蘭遮。非說言說,偷蘭遮。

說言非說,偷蘭遮。若是比丘非法說法,以是非法教眾折伏

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0266b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。