婆羅門不以梯杖能得者與，非不與。聞已詣婆羅門不以梯杖能得者與，非不與。聞已詣目連所言：「長老目連！汝知不？樹提居士作栴目連所言：「長老目連！
汝知不？樹提居士作栴檀鉢絡囊盛懸高象牙杙上，作是言：『諸沙門、檀鉢絡囊盛懸高象牙杙上，作是言：『諸沙門、婆羅門不以梯杖能取者與，非不與。』」目連言：婆羅門不以梯杖能取者與，非不與。』」
目連言：「汝師子吼中第一，便可往取。」爾時長老賓「汝師子吼中第一，便可往取。」爾時長老賓頭盧頗羅墮，過夜中前著衣持鉢，以好威儀頭盧頗羅墮，過夜中前著衣持鉢，以好威儀行住坐立，往詣樹提居士舍。樹提居士遙行住坐立，往詣樹提居士舍。
樹提居士遙見賓頭盧行住坐立威儀清淨著衣持鉢，作見賓頭盧行住坐立威儀清淨著衣持鉢，作是念：「如是比丘行住坐立威儀清淨著衣持是念：「如是比丘行住坐立威儀清淨著衣持鉢，必能取鉢。」居士即從坐起，偏袒右肩、合掌鉢，必能取鉢。」居士即從坐起，偏袒右肩、合掌向賓頭盧言：「善來頗羅墮！久不來此。」命就座向賓頭盧言：「善來頗羅墮！
久不來此。」命就座坐，樹提居士頭面禮頗羅墮足，賓頭盧坐已坐，樹提居士頭面禮頗羅墮足，賓頭盧坐已問居士言：「汝實作栴檀鉢盛絡囊中懸高象問居士言：「汝實作栴檀鉢盛絡囊中懸高象牙杙上作是言：『諸沙門、婆羅門不以梯杖能牙杙上作是言：『諸沙門、婆羅門不以梯杖能取者與，非不與。』」答言：「實爾。」賓頭盧即入如是取者與，非不與。』」
答言：「實爾。」賓頭盧即入如是禪定，便於座上申手取鉢以示居士。居士語禪定，便於座上申手取鉢以示居士。
居士語言：「如我先語，即便屬汝。」居士又言：「暫與我來。」言：「如我先語，即便屬汝。」居士又言：「暫與我來。」
即取鉢入，盛滿粳米飯授與賓頭盧。賓頭盧即取鉢入，盛滿粳米飯授與賓頭盧。賓頭盧食已，便持是鉢示諸比丘言：「汝等看是鉢香食已，便持是鉢示諸比丘言：「汝等看是鉢香好可愛。」諸比丘言：「實爾！從何處得？」賓頭盧廣好可愛。」
諸比丘言：「實爾！從何處得？」
賓頭盧廣說上事。是中有比丘少欲知足行頭陀，聞是說上事。是中有比丘少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責言：「云何名比丘，為事心不喜，種種因緣呵責言：「云何名比丘，為赤裸外道物故，未受大戒人前，現過人聖法？」赤裸外道物故，未受大戒人前，現過人聖法？」
呵已向佛廣說。佛以是事集比丘僧，知而故呵已向佛廣說。佛以是事集比丘僧，知而故問賓頭盧頗羅墮：「汝實作是事不？」答言：「實作。問賓頭盧頗羅墮：「汝實作是事不？」
答言：「實作。世尊！」佛種種因緣呵責賓頭盧：「云何名比丘，世尊！」
佛種種因緣呵責賓頭盧：「云何名比丘，為赤裸外道物木鉢故，於未受大戒人前現為赤裸外道物木鉢故，於未受大戒人前現過人聖法？」呵責已語頗羅墮：「盡形壽擯汝，不過人聖法？」呵責已語頗羅墮：「盡形壽擯汝，不應此閻浮提住。」賓頭盧受佛教已，頭面禮佛應此閻浮提住。」
賓頭盧受佛教已，頭面禮佛
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