十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0270b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 37 · 大正藏 0270b
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我的选文頭，佛言：「比丘不得以梳梳頭。若梳頭者，突吉羅。」
爾時六群比丘，又以刷刷頭，佛言：「若刷者，突吉羅。」佛在王舍城。
爾時六群比丘，頂上留少髮，佛言：「不聽留。若留者，突吉羅。」
爾時六群比丘，留髮令捲，佛言：「不應留髮令捲。若留者，突吉羅。」
爾時六群比丘，留髮令長，佛言：「不應留髮令長。若留者，突吉羅。
若阿練兒比丘，長至二寸，無罪。」佛在舍衛國。
爾時比丘有癩病、疥𭼦病，語藥師耆婆：「治我病。」耆域言：「入浴室洗可差。」
比丘言：「佛未聽入浴室洗。」諸比丘以是事白佛，佛言：「聽入浴室洗。
洗有五功德：一者除垢、二者身清淨、三者除去身中寒冷病、四者除風、五者，得安隱。」爾時浴室中無有坐物，諸比丘無處可坐洗，佛言：「浴室中聽安坐物。」
長老優波離問佛：「用何物作？」佛言：「用木石塼作。」
爾時浴室地泥出，諸比丘以泥水洗，佛言：「聽浴室安橙。」優波離問佛：「用何物作橙？」
佛言：「以木石塼作。」爾時當浴室中著火爐，諸比丘浴時不安隱，佛言：「應著壁安。」
爾時不作竈，火炎直上至屋，佛言：「聽安竈。」竈中一時著薪，後比丘來洗時火勢已盡，佛言：「籌量著。」
爾時著長薪喜墮落，若以手舉便燒手，佛言：「以叉舉。」當舉叉時，比丘頭上無髮熱痛，佛言：「以濕物覆頭。」
爾時須土塗身，佛言：「應畜盛土物。」爾時須水，佛言：「應畜盛水器。」
爾時水器小，佛言：「聽畜瓮。」瓮中盛滿水，爾時瓮水著竈埵上，有木薪墮上破瓮，佛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0270b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。