十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0266a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 37 · 大正藏 0266a
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我的选文丘亦從坐起去。時舍利弗、目連及五百比丘,俱詣佛所,頭面禮佛足却坐一面。
時調達講堂空無大眾,唯有四伴在。迦留羅提舍先在調達左,調達見目連來,驅迦留羅提舍安目連。
爾時迦留羅提舍以是因緣故,以右脚蹴調達,令覺語言:「樂眾調達!舍利弗、目連奪汝眾去。」
調達覺已,見講堂空,迷悶墮床。時四伴以冷水灑,還得醒悟,作是念:「我是釋種姓瞿曇大人,不可屈下從他。」
語諸比丘:「先有外道法隱沒不了,我今當發起明了住是法中。汝等當知,我從今不復屬沙門瞿曇。」
作是語時,即名捨戒。諸比丘白佛言:「希有世尊!
舍利弗、目連,求調達便疾得其便。」佛言:「不但今世得調達便,過去世時亦得其便。
汝今善聽!」佛即廣說本生因緣,語諸比丘:「過去世時,有一射師多諸弟子。
師作是念:『諸弟子中第一巧者,以女妻之及四馬車,附靫千箭、千金錢。』其後知一弟子最上巧射,即嫁女與及四馬車,附靫千箭及千金錢。
弟子與女同載一車還所住處,道中有千賊,餘人見賊語弟子言:『是中有千賊,莫從此道,為賊所惱。』是弟子發憍慢心,自恃技能,從是道去。
時千賊下道側食,是弟子停車道中,遣婦語賊主:『與我食分。』婦即詣彼語其賊主言:『某射師弟子故遣我來索食分。』
賊主作是念:『如是道中遣如是使,必是無畏,當與食分。』諸賊憂愁咸作是念:『我等用是活為?
何不殺是人、取是女作婦,取四馬車千箭千金錢用?』語女言:『還去,不與食分。』
是女還言:『不肯與我等食分。』更遣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0266a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。