漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 37 · 大正藏 0267c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0267c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 37 · 大正藏 0267c
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群比丘油塗頭,諸居士呵責言:「諸沙門釋子自言:『善好有德。』以油塗頭如白衣。」

佛言:「從今不聽比丘以油塗頭。塗者,突吉羅。

若新剃髮、若頭痛、若房舍內塗者,不犯。」六群比丘莊嚴面目,諸居士呵責言:「諸比丘自言:『善好有德。』

莊嚴面目,如王、如大臣。」是事白佛,佛言:「從今不應莊嚴面目。

莊嚴者,突吉羅。」六群比丘以莊嚴故畫眼。

諸居士呵責言:「諸比丘自言:『善好有德。』畫眼如王如大臣。」

是事白佛,佛言:「從今不聽比丘為莊嚴故畫眼。畫者,突吉羅。

畫眼有五種:一者墨畫、二者空青畫、三者雜畫、四者華畫、五者樹汁畫。若為治病故畫眼,不犯。」

六群比丘腕上繫縷,諸居士呵責言:「諸比丘自言:『善好有德。』以雜色縷繫腕上,如王、如大臣。」

是事白佛,佛言:「從今不聽以雜色縷繫腕上。繫者,突吉羅。」

六群比丘縷絡腋,諸居士呵責言:「諸比丘自言:『善好有德。』以縷絡腋如婆羅門。」

是事白佛,佛言:「從今不聽比丘以縷絡腋。絡腋者,突吉羅。」

六群比丘畜莊嚴身具,諸居士呵責言:「諸沙門釋子自言:『善好有德。』畜莊嚴身具自莊嚴身,如王、如大臣。」

是事白佛,佛言:「從今不聽比丘畜莊嚴身具。畜者,突吉羅。」

六群比丘以臂釧自莊嚴,佛言:「不應畜臂釧自莊嚴。畜者,突吉羅。」

六群比丘著指環,如王、如大臣。佛言:「不應著指環。

著者,突吉羅。」六群比丘著瓔珞,佛言:「比丘不應著瓔珞。

著者,突吉羅。」六群比丘著縷臂釧,佛言:「比丘不應著縷臂釧。

著者,突吉羅。」六群比丘以金銀鎖鑷穿耳,佛言:「不得以

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0267c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。