十誦律卷 15 · 大正藏 0109b

比丘來，如是語勞問：「可忍不？足不？乞食比bǐ丘qiū來lái，如rú是shì語yǔ勞láo問wèn：「可kě忍rěn不bù？足zú不bù？

乞qǐ食shí不難、道路不疲耶？」佛以是語勞問諸比丘：「可不bù難nán、道dào路lù不bù疲pí耶yē？」佛fó以yǐ是shì語yǔ勞láo問wèn諸zhū比bǐ丘qiū：「可kě忍不？足不？乞食不難、道路不疲耶？」諸比丘忍rěn不bù？

足zú不bù？乞qǐ食shí不bù難nán、道dào路lù不bù疲pí耶yē？」

諸zhū比bǐ丘qiū言：「忍足、乞食不難、道路不疲。」以是事向佛廣言yán：「忍rěn足zú、乞qǐ食shí不bù難nán、道dào路lù不bù疲pí。」以yǐ是shì事shì向xiàng佛fó廣guǎng說。佛以是事集比丘僧，種種因緣讚戒、讚持說shuō。

佛fó以yǐ是shì事shì集jí比bǐ丘qiū僧sēng，種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán讚zàn戒jiè、讚zàn持chí戒，讚戒、讚持戒已，語諸比丘：「以十利故與戒jiè，讚zàn戒jiè、讚zàn持chí戒jiè已yǐ，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「以yǐ十shí利lì故gù與yǔ比丘結戒。從今是戒應如是說：若比丘得新比bǐ丘qiū結jié戒jiè。從cóng今jīn是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘qiū得dé新xīn衣者，應三種色中，隨一一種，壞是衣色，若衣yī者zhě，應yīng三sān種zhǒng色sè中zhōng，隨suí一yī一yī種zhǒng，壞huài是shì衣yī色sè，若ruò青、若泥、若茜。若比丘不以三種壞衣色，著新青qīng、若ruò泥ní、若ruò茜qiàn。

若ruò比bǐ丘qiū不bù以yǐ三sān種zhǒng壞huài衣yī色sè，著zhù新xīn衣者，波逸提。」新衣者，若比丘得他故衣，初得衣yī者zhě，波bō逸yì提tí。」新xīn衣yī者zhě，若ruò比bǐ丘qiū得dé他tā故gù衣yī，初chū得dé故，亦名新衣。三種壞色者，若青、若泥、若茜。故gù，亦yì名míng新xīn衣yī。

三sān種zhǒng壞huài色sè者zhě，若ruò青qīng、若ruò泥ní、若ruò茜qiàn。若比丘得青衣者，應二種淨：若泥、若茜。若得若ruò比bǐ丘qiū得dé青qīng衣yī者zhě，應yīng二èr種zhǒng淨jìng：若ruò泥ní、若ruò茜qiàn。

若ruò得dé泥衣者，亦二種淨：若青、若茜。若得茜衣者，泥ní衣yī者zhě，亦yì二èr種zhǒng淨jìng：若ruò青qīng、若ruò茜qiàn。若ruò得dé茜qiàn衣yī者zhě，亦二種淨：若青、若泥。若得黃衣者，應三種亦yì二èr種zhǒng淨jìng：若ruò青qīng、若ruò泥ní。

若ruò得dé黃huáng衣yī者zhě，應yīng三sān種zhǒng淨：青、泥、茜。得赤衣者，應三種淨、青、泥、茜。得淨jìng：青qīng、泥ní、茜qiàn。得dé赤chì衣yī者zhě，應yīng三sān種zhǒng淨jìng、青qīng、泥ní、茜qiàn。

得dé白衣者，亦三種淨：青、泥、茜。波逸提者，煮燒白bái衣yī者zhě，亦yì三sān種zhǒng淨jìng：青qīng、泥ní、茜qiàn。波bō逸yì提tí者zhě，煮zhǔ燒shāo覆障，若不悔過，能障礙道。是中犯者，若比覆fù障zhàng，若ruò不bù悔huǐ過guò，能néng障zhàng礙ài道dào。

是shì中zhōng犯fàn者zhě，若ruò比bǐ丘著不作淨衣，波逸提。若作敷具，波逸提。若丘qiū著zhù不bù作zuò淨jìng衣yī，波bō逸yì提tí。若ruò作zuò敷fū具jù，波bō逸yì提tí。

若ruò作枕，波逸提。乃至少時試著，突吉羅。若比丘作zuò枕zhěn，波bō逸yì提tí。乃nǎi至zhì少shǎo時shí試shì著zhù，突tū吉jí羅luó。

若ruò比bǐ丘qiū得作淨竟衣，以不淨段物補，却刺縫一點作得dé作zuò淨jìng竟jìng衣yī，以yǐ不bù淨jìng段duàn物wù補bǔ，却què刺cì縫féng一yī點diǎn作zuò淨，若直縫各各作淨。若比丘得淨染衣，却刺淨jìng，若ruò直zhí縫féng各gè各gè作zuò淨jìng。若ruò比bǐ丘qiū得dé淨jìng染rǎn衣yī，却què刺cì縫即是淨，不淨物補摘不淨物，還與僧淨縫féng即jí是shì淨jìng，不bù淨jìng物wù補bǔ摘zhāi不bù淨jìng物wù，還huán與yǔ僧sēng淨jìng染者，如法壞色染也。不淨段物者，非如法染rǎn者zhě，如rú法fǎ壞huài色sè染rǎn也yě。

不bù淨jìng段duàn物wù者zhě，非fēi如rú法fǎ色，一尺二尺故，言不淨段。以此衣壞故，以色sè，一yī尺chǐ二èr尺chǐ故gù，言yán不bù淨jìng段duàn。以yǐ此cǐ衣yī壞huài故gù，以yǐ段補之，皆應却刺。若直縫者，衣主命終，應段duàn補bǔ之zhī，皆jiē應yīng却què刺cì。

若ruò直zhí縫féng者zhě，衣yī主zhǔ命mìng終zhōng，應yīng摘此直縫與僧，乃以此衣與看病人，一點摘zhāi此cǐ直zhí縫féng與yǔ僧sēng，乃nǎi以yǐ此cǐ衣yī與yǔ看kàn病bìng人rén，一yī點diǎn三點以淨，此不淨色故。淨而却刺，是佛所三sān點diǎn以yǐ淨jìng，此cǐ不bù淨jìng色sè故gù。淨jìng而ér却què刺cì，是shì佛fó所suǒ許如法畜用。直縫所以不得者，以是世人衣許xū如rú法fǎ畜chù用yòng。

直zhí縫féng所suǒ以yǐ不bù得dé者zhě，以yǐ是shì世shì人rén衣yī法，故以却刺異俗。法fǎ，故gù以yǐ却què刺cì異yì俗sú。