漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 15 · 大正藏 0108a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0108a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 15 · 大正藏 0108a
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我的选文

答言:「大王!施我無畏者,我當說實。」

答言:「與汝無畏。」即言:「有是寶藏,我先貧賤,山下刈麥。

有二比丘共來上山,一在前行,一在後行。前行比丘見是藏時,作是言:『毒蛇。

阿難!』語已直去不到物所,亦不取物。

後行比丘亦見,復作是言:『惡毒蛇。世尊!』

語已直去不到物所,亦不取物。我聞是二語,即作是念:『我未曾見沙門釋子毒蛇、惡毒蛇。』

尋便往看。見是寶藏為水所突,見已歡喜,即以車輿衣囊取著家中,現富貴相,起大堂舍、金肆、銀肆、客作肆、銅肆、珠肆、象馬群、牛羊群、車乘、輦輿、人民、奴婢。

今我墮罪便憶是語,此惡毒蛇今於我身能作何等?必噉我命。

為是寶故,王盡奪我所有財物,垂當奪命。」王作是念:「必當是佛與阿難。」

王言:「汝去,於命無畏,賞汝金錢五百。於是急中,說於佛語及阿難所言故,從死得脫。」

時是眾中大臣大官大聲唱言:「甚希有事,憶佛語故便得脫死。」諸比丘聞是事,向佛廣說,佛言:「取重物得如是罪,及過是罪,皆由取寶物故。」

佛但訶責而未結戒。佛在維耶離。

爾時諸童子等,出城詣園林中學射,射門扇孔仰射空中筈筈相拄。爾時跋難陀釋子,早起著衣持鉢欲入城乞食,諸童子遙見共相謂言:「此跋難陀釋子憙作惡罪,若見罪聞罪疑罪無慚愧無厭足,我等今當試看。」

即以寶物價直一千,放著道中捨遠遙看。時跋難陀釋子到是寶物所,四顧無人取著腋下。

諸童子見即往圍繞捉言:「汝比丘法,他物不與便偷取耶?」答言:「不偷。」

「何故取

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0108a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。