十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0007a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 1 · 大正藏 0007a
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我的选文想、不同意、不暫用、知有主、不狂、不心亂、不病壞心。又有七種取人輕物,無犯:己想、同意取、暫用、謂無主、狂心、亂心、病壞心。
又有七種取非人輕物,突吉羅。非己想、不同意、不暫用、知有主、不狂、心不心亂、不病壞心。
又有七種取非人輕物,無犯:己想、同意取、暫用、謂無主、狂心、亂心、病壞心。有比丘尼名施越,多知識謂有福德人,喜供養與油、酥、蜜、石蜜。
有一賈客見是比丘尼,信敬心喜作如是言:「善女!所須酥、油、蜜、石蜜至我舍取。」
答言:「如是。」時有比丘尼聞是語,過後數日便往到其舍言:「施越比丘尼須胡麻油五升。」
賈客問言:「用作何等?」答言:「我持是至比丘尼寺中。」
賈客即與。是比丘尼持至寺中便自服。
過之後數日,賈客見施越比丘尼言:「善女?何以但索麻油,不索餘物?」
比丘尼言:「何以說是?」答言:「有一比丘尼來言:『汝須胡麻油。』
我即與之。」施越言:「善!
若索餘物汝亦當與。」施越即往語彼比丘尼言:「汝是弊惡比丘尼、下賤比丘尼,汝得波羅夷。」
彼比丘尼言:「何以爾?」施越言:「賈客不與,詐取他油。」
彼比丘尼言:「我非不與取,我以汝名字故取。」即自生疑:「我將無得波羅夷耶?」
是事白佛,佛知故問:「汝以何心取?」答言:「我以施越名字取。」
佛言:「不得波羅夷,但故妄語,得波夜提。從今日不得詐稱他名取,若取犯罪。」
復有東方比丘尼,與波利比丘尼共一道行。時波利比丘尼在前遺失衣去,東方比丘尼在後得之。
共會一處時,東方比丘尼唱言:「誰失是衣?我今地得。」
波利比丘尼言:「汝取是衣耶?」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0007a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。