十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0003c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 1 · 大正藏 0003c
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我的选文遊行，還見舍破壞，問所囑比丘：「誰壞我舍？」比丘答言：「是佛大師教令破之。」
達尼迦心念：「法王教破，不得有言。今王舍城諸材木師是我知識，可作木舍。」
過夜時到著衣持鉢入城乞食，乞食已到木師所：「汝今知不？摩竭國主韋提希子阿闍世王與我材木。」
木師答言：「若王與者隨意取之。」是中有大重材中守護城，難持出入不應乞人者，即取斬截藏著一處。
時知城統見大重材中守護城斬截覆藏，見已驚怖毛竪生念：「得無怨賊將欲來耶？若已得入？」
往問木師：「是大材木用守護城，誰取斬截藏著一處？」答言：「有達尼迦比丘來作是言：『阿闍世王與我材木。』
我時答言：『若王與者隨意取之。』即便自取大材木斬截藏著一處。」
城統心念：「王今云何乃以大材與此比丘？」即到王所言：「大王！
更有餘材，云何乃以守城大材持與比丘？」王言：「不與。」
城統言：「王今已與。」「誰言我與？」
答言：「木師言與。」王曰：「將木師來。」
即受教去將木師來。時木師中道見達尼迦比丘語言：「以汝因緣故我今有事。」
比丘言：「且去！我隨後往。」
時城統即將木師到王所言：「大王！此是木師。」
時達尼迦比丘隨後來，王遙見之便言：「放木師去，將比丘來。」城統即放木師，將達尼迦比丘前到王所。
王言：「汝比丘法云何不與而取？」答言：「大王！
我非不與取，王先與我。」王言：「我不憶與。」
比丘答言：「今令王憶。」王言：「云何？」
答言：「王當自念初登位時，作如是言：『若我國內草木及水，隨諸持戒沙門、婆羅門取用。』」王言：「我謂無主草木故作是說。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0003c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。