十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0001b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 1 · 大正藏 0001b
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我的选文其母自念:「我雖口言,不迴其心。當語其婦言:『汝淨潔時到,則來報我。』」
便往語之,婦言:「如是。」受其母教,淨潔時到,往報母言:「今何所作?」
時母教言:「本須提那所喜衣服、嚴飾之具悉皆著來。」受教還房,著其所喜衣服嚴具。
母即將到須提那所,便作是言:「汝若愁憂不樂梵行欲捨戒者,當自還家受五欲樂布施作福。佛法難成,出家勤苦。」
即答母言:「我不愁憂、心不動轉、自樂修梵行、不樂五欲。」母言:「善哉須提那!
汝樂梵行不欲捨戒者,今婦時到當留續種。若家無嗣,所有財物悉當入官。」
爾時世尊未結此戒,是須提那即便心動答母,言:「爾。」母即避去,便將其婦屏處行婬,如是再三。
尋時懷妊,有福德子月滿而生,名曰續種,至年長大信樂佛法,出家學道勤行精進,逮得漏盡成阿羅漢。時須提那既行婬已,心生疑悔,愁憂色變無有威德,默然低頭、垂肩迷悶、不樂言說。
時知識比丘來相問訊在一面坐,問須提那:「汝先有威德、顏色和悅、樂修梵行。今何以故愁憂色變、默然低頭、迷悶不樂?
汝身為病?為私屏處作惡業耶?」
須提那言:「我身無病,私屏作惡業故心有愁憂。」時諸比丘漸漸急問,便自廣說如上因緣。
諸比丘聞已,種種因緣呵須提那言:「汝應愁苦憂悔,乃作如是私屏惡業。汝所作事非沙門法,不隨順道無欲樂心作不淨行,出家之人所不應作。
汝不知佛世尊以種種因緣呵欲、欲想、欲欲、欲覺、欲熱,以種種因緣稱讚斷欲、捨欲想、滅欲熱。佛常說法教人離欲,汝尚不應
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0001b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。