漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 1 · 大正藏 0005c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0005c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 1 · 大正藏 0005c
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我的选文

上墮下,衣未至地,比丘以偷奪心接取,波羅夷。又如人門中、向中、閣上、簷下、樓觀處、屋間閣上,以內外莊嚴身具在是諸處,有有主鳥、鵝鴈、孔雀、鸚鵡、猩猩㘅是物去,比丘以偷奪心奪是鳥取,波羅夷。

若待鳥時,偷蘭遮。鳥隨比丘所欲至處,波羅夷。

若至餘處,偷蘭遮。若有野鳥謂諸鷹鷲㘅是物去,比丘以偷奪心奪是鳥取,偷蘭遮。

若待鳥時,突吉羅。鳥隨比丘所欲至處,偷蘭遮。

若至餘處,突吉羅。又諸野鳥持是物去。

諸有主鳥奪野鳥取,比丘以偷奪心奪是有主鳥,波羅夷。若待鳥時,偷蘭遮。

鳥隨比丘所欲至處,波羅夷。若至餘處,偷蘭遮。

諸有主鳥持是物去為野鳥所奪,比丘以偷奪心奪野鳥取,偷蘭遮。若待鳥時,突吉羅。

鳥隨比丘所欲至處,偷蘭遮。若至餘處,突吉羅。

是名虛空處。乘處者,象乘、馬乘。

象乘處者,謂脚處、膝處、髀處、胯處、肋處、脊處、胸處、頸處、頭處、耳處、鼻處、口處、牙處、尾處,如是諸處有五寶、若似五寶,比丘以偷奪心取,波羅夷。若選擇時,偷蘭遮。

選擇已取五錢直,波羅夷。馬乘處者,謂脚處、膝處、髀處、胯處、肋處、脊處、胸處、頸處、頭處、耳處、鼻處、口處、騣毛處、尾處,餘如上說。

車處者,犢車、鹿車、麞車、步挽車、輦車。犢車處者,謂輻輞、轅轂、箱處、欄楯處,是諸處有五寶、若似五寶,比丘以偷奪心取,波羅夷。

若選擇時,偷蘭遮。選擇已取五錢直,波羅夷。

鹿車、麞車、步挽車亦如是。輦車處者。

脚處、脚重環處、坐處、板橙處、柱處、覆處。若繩索覆、若衣覆,一色名一處,異色名異處。

是諸

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0005c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。