四分律卷 17 · 大正藏 0685a

比丘，知沙彌作如是言：『我從佛聞法，若行比bǐ丘qiū，知zhī沙shā彌mí作zuò如rú是shì言yán：『我wǒ從cóng佛fó聞wén法fǎ，若ruò行xíng婬欲非障道法。』彼比丘諫此沙彌如是言：婬yín欲yù非fēi障zhàng道dào法fǎ。』彼bǐ比bǐ丘qiū諫jiàn此cǐ沙shā彌mí如rú是shì言yán：『汝莫誹謗世尊，誹謗世尊者不善。世尊不『汝rǔ莫mò誹fěi謗bàng世shì尊zūn，誹fěi謗bàng世shì尊zūn者zhě不bù善shàn。

世shì尊zūn不bù作是語，沙彌！世尊無數方便說，婬欲是障作zuò是shì語yǔ，沙shā彌mí！世shì尊zūn無wú數shù方fāng便biàn說shuō，婬yín欲yù是shì障zhàng道法。』彼比丘諫此沙彌時，堅持不捨。彼比道dào法fǎ。』

彼bǐ比bǐ丘qiū諫jiàn此cǐ沙shā彌mí時shí，堅jiān持chí不bù捨shě。彼bǐ比bǐ丘應乃至再三呵諫，令捨此事故。乃至三丘qiū應yīng乃nǎi至zhì再zài三sān呵hē諫jiàn，令lìng捨shě此cǐ事shì故gù。

乃nǎi至zhì三sān諫而捨者善；不捨者，彼比丘應語彼沙彌諫jiàn而ér捨shě者zhě善shàn；不bù捨shě者zhě，彼bǐ比bǐ丘qiū應yīng語yǔ彼bǐ沙shā彌mí言：『汝自今已去，不得言佛是我世尊，不得言yán：『汝rǔ自zì今jīn已yǐ去qù，不bù得dé言yán佛fó是shì我wǒ世shì尊zūn，不bù得dé隨逐餘比丘，如諸沙彌得與比丘二、三隨suí逐zhú餘yú比bǐ丘qiū，如rú諸zhū沙shā彌mí得dé與yǔ比bǐ丘qiū二èr、三sān宿。汝今無是事，汝出去！滅去！不應住此。』若宿sù。

汝rǔ今jīn無wú是shì事shì，汝rǔ出chū去qù！滅miè去qù！

不bù應yīng住zhù此cǐ。』若ruò比丘知如是眾中被擯沙彌，而誘將畜養共比bǐ丘qiū知zhī如rú是shì眾zhòng中zhōng被bèi擯bìn沙shā彌mí，而ér誘yòu將jiāng畜chù養yǎng共gòng止宿者，波逸提。」比丘義如上。滅擯者，僧與止zhǐ宿sù者zhě，波bō逸yì提tí。」

比bǐ丘qiū義yì如rú上shàng。滅miè擯bìn者zhě，僧sēng與yǔ作滅擯白四羯磨。畜養者，若自畜、若與人作zuò滅miè擯bìn白bái四sì羯jié磨mó。

畜chù養yǎng者zhě，若ruò自zì畜chù、若ruò與yǔ人rén畜。誘者，若自誘、若教人誘。共宿者，如上畜chù。誘yòu者zhě，若ruò自zì誘yòu、若ruò教jiào人rén誘yòu。

共gòng宿sù者zhě，如rú上shàng說。若比丘先入宿，滅擯者後至；若滅擯者說shuō。若ruò比bǐ丘qiū先xiān入rù宿sù，滅miè擯bìn者zhě後hòu至zhì；

若ruò滅miè擯bìn者zhě先至，比丘後至；或二人俱至，隨脇著地轉先xiān至zhì，比bǐ丘qiū後hòu至zhì；或huò二èr人rén俱jù至zhì，隨suí脇xié著zhù地dì轉zhuǎn側，波逸提。比丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、沙側cè，波bō逸yì提tí。

比bǐ丘qiū尼ní，波bō逸yì提tí；式shì叉chā摩mó那nà、沙shā彌mí、沙shā彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，先不知；若彌mí尼ní，突tū吉jí羅luó。

是shì謂wèi為wéi犯fàn。不bù犯fàn者zhě，先xiān不bù知zhī；

若ruò比丘先至，滅擯者後至，比丘不知；若房四方比bǐ丘qiū先xiān至zhì，滅miè擯bìn者zhě後hòu至zhì，比bǐ丘qiū不bù知zhī；若ruò房fáng四sì方fāng無障上有覆，廣說如上，露地無犯。若癲無wú障zhàng上shàng有yǒu覆fù，廣guǎng說shuō如rú上shàng，露lù地dì無wú犯fàn。

若ruò癲diān發倒地；若病動轉；或為力勢所持；被繫發fā倒dǎo地dì；若ruò病bìng動dòng轉zhuǎn；

或huò為wéi力lì勢shì所suǒ持chí；被bèi繫xì閉；命難、梵行難，無犯。無犯者，最初未制戒，閉bì；

命mìng難nán、梵fàn行xíng難nán，無wú犯fàn。無wú犯fàn者zhě，最zuì初chū未wèi制zhì戒jiè，癡狂、心亂、痛惱所纏。癡chī狂kuáng、心xīn亂luàn、痛tòng惱nǎo所suǒ纏chán。

四分律卷第十七四sì分fēn律lǜ卷juàn第dì十shí七qī