不滿二十，後乃知不滿二十，或作波逸不滿二十，後乃知不滿二十，或作波逸提懺者、或有疑者，佛言：「不知者無犯。自今提懺者、或有疑者，佛言：「不知者無犯。自今已去當如是結戒：年滿二十應受大戒，已去當如是結戒：年滿二十應受大戒，若比丘知年不滿二十與受大戒，此人不若比丘知年不滿二十與受大戒，此人不得戒，彼比丘可呵癡故，波逸提。」比丘義如得戒，彼比丘可呵癡故，波逸提。」
比丘義如上。其受戒人年不滿二十，和上知年不上。其受戒人年不滿二十，和上知年不滿二十，眾僧及受戒人亦知不滿二十，於滿二十，眾僧及受戒人亦知不滿二十，於眾中問：「汝年滿二十？」未受戒人報言或滿眾中問：「汝年滿二十？」
未受戒人報言或滿二十、或不滿二十、或疑、或不知年數、或默二十、或不滿二十、或疑、或不知年數、或默然，或眾僧不問，和上波逸提，眾僧突吉羅。然，或眾僧不問，和上波逸提，眾僧突吉羅。其受戒人年未滿二十，和上知年未滿二其受戒人年未滿二十，和上知年未滿二十，眾僧及受戒人謂年滿二十，眾僧問：「汝十，眾僧及受戒人謂年滿二十，眾僧問：「汝年滿二十？」未受戒人報言或滿二十、或不年滿二十？」
未受戒人報言或滿二十、或不滿、或疑、或不知、或默然，僧或不問，和上波滿、或疑、或不知、或默然，僧或不問，和上波逸提，眾僧無犯。其受戒人年未滿二十，和逸提，眾僧無犯。其受戒人年未滿二十，和上知年未滿二十，眾僧及受戒人疑，眾中上知年未滿二十，眾僧及受戒人疑，眾中問言：「汝年滿二十？」未受戒人報言或滿二問言：「汝年滿二十？」
未受戒人報言或滿二十、或不滿二十、或疑、或不知、或默然，僧或十、或不滿二十、或疑、或不知、或默然，僧或不問，和上波逸提，眾僧突吉羅。其受戒人不問，和上波逸提，眾僧突吉羅。其受戒人年未滿二十，和上亦知年未滿二十，眾僧年未滿二十，和上亦知年未滿二十，眾僧及受戒人不知，眾中問言：「汝年滿二十？」未及受戒人不知，眾中問言：「汝年滿二十？」
未受戒人報言或滿二十、或不滿二十、或疑、受戒人報言或滿二十、或不滿二十、或疑、或不知、或默然，僧或不問，和上波逸提，眾或不知、或默然，僧或不問，和上波逸提，眾僧無犯。其受戒人年未滿二十，和上謂年僧無犯。其受戒人年未滿二十，和上謂年滿二十，眾僧及受戒人知年未滿二十，眾滿二十，眾僧及受戒人知年未滿二十，眾中問言：「汝年滿二十？」未受戒人報言或滿中問言：「汝年滿二十？」
未受戒人報言或滿二十、或不滿二十、或疑、或不知、或默然，僧二十、或不滿二十、或疑、或不知、或默然，僧或不問，和上無犯，眾僧突吉羅。其受戒人或不問，和上無犯，眾僧突吉羅。其受戒人年未滿二十，和上謂年滿二十，眾僧及受年未滿二十，和上謂年滿二十，眾僧及受
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