上座比丘所問言：「若有諸比丘作如是問：上座比丘所問言：「若有諸比丘作如是問：『云何入初禪、二禪乃至四禪、空、無相願、須陀『云何入初禪、二禪乃至四禪、空、無相願、須陀洹乃至阿羅漢果？』為犯何罪？」上座比丘報洹乃至阿羅漢果？』為犯何罪？」
上座比丘報言：「無所犯。」十七群比丘言：「我等向者詣六言：「無所犯。」十七群比丘言：「我等向者詣六群比丘所問言：『云何入初禪乃至四禪、空、無群比丘所問言：『云何入初禪乃至四禪、空、無相願，云何得須陀洹果乃至阿羅漢果？』彼相願，云何得須陀洹果乃至阿羅漢果？』
彼即報言：『汝等自稱得上人法，犯波羅夷，非即報言：『汝等自稱得上人法，犯波羅夷，非比丘。』」彼比丘即察知，此六群比丘與十七群比丘。』」彼比丘即察知，此六群比丘與十七群比丘作疑惱。爾時諸比丘聞，其中有少欲比丘作疑惱。
爾時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘：「云何汝等與十七群比丘作疑惱？」爾比丘：「云何汝等與十七群比丘作疑惱？」爾時諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，時諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因緣以此因緣具白世尊。
世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘：「汝所為非，非威集比丘僧，呵責六群比丘：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等與十七群比丘作疑惱？」爾時為。云何汝等與十七群比丘作疑惱？」
爾時世尊以無數方便呵責六群比丘已，告諸世尊以無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此六群比丘癡人！多種有漏處，最初犯比丘：「此六群比丘癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至戒。
自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘與正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘與他作疑惱，波逸提。」如是世尊與比丘結戒。他作疑惱，波逸提。」如是世尊與比丘結戒。
爾時眾多比丘集在一處共論法律，有一爾時眾多比丘集在一處共論法律，有一比丘退去。退去者心疑，作是言：「彼諸比丘與比丘退去。退去者心疑，作是言：「彼諸比丘與我作疑。」諸比丘白佛，佛言：「不故作者無我作疑。」
諸比丘白佛，佛言：「不故作者無犯。自今已去當如是結戒：若比丘故疑惱犯。自今已去當如是結戒：若比丘故疑惱他比丘，令須臾間不樂者，波逸提。」比丘義他比丘，令須臾間不樂者，波逸提。」
比丘義如上。疑惱者，若為生時、若為年歲、若受如上。疑惱者，若為生時、若為年歲、若受戒、若為羯磨、若為犯、若為法也。為生時疑戒、若為羯磨、若為犯、若為法也。
為生時疑者，即問言：「汝生來幾時耶？」報言：「我生來爾所者，即問言：「汝生來幾時耶？」報言：「我生來爾所
下页续读