世尊不遠在眾中坐。爾時世尊知而故問世尊不遠在眾中坐。爾時世尊知而故問迦樓比丘言:「王法不與取,幾許物應死?」比迦樓比丘言:「王法不與取,幾許物應死?」
比丘白佛言:「若取五錢、若直五錢物應死。」「云丘白佛言:「若取五錢、若直五錢物應死。」「云何檀尼迦比丘,王不與材而取?」爾時世尊以何檀尼迦比丘,王不與材而取?」
爾時世尊以無數方便呵責檀尼迦比丘已,告諸比丘:無數方便呵責檀尼迦比丘已,告諸比丘:「檀尼迦比丘癡人,多種有漏處最初犯戒,自「檀尼迦比丘癡人,多種有漏處最初犯戒,自今已去與比丘結戒,集十句義乃至正法今已去與比丘結戒,集十句義乃至正法久住,欲說戒者當如是說:若比丘,若在久住,欲說戒者當如是說:若比丘,若在村落、若閑靜處,不與盜心取,隨不與取村落、若閑靜處,不與盜心取,隨不與取法,若為王、王大臣所捉,若殺、若縛、若驅出法,若為王、王大臣所捉,若殺、若縛、若驅出國,『汝是賊、汝癡、汝無所知。』是比丘波羅夷,國,『汝是賊、汝癡、汝無所知。』
是比丘波羅夷,不共住。」比丘義如上。村者有四種:一者周不共住。」比丘義如上。
村者有四種:一者周匝垣牆,二者柵籬,三者籬牆不周,四者四周匝垣牆,二者柵籬,三者籬牆不周,四者四周屋。閑靜處者,村外空靜地是謂閑靜處。不與屋。閑靜處者,村外空靜地是謂閑靜處。
不與者,他不捨。盜者,盜心取也。隨不與取者,者,他不捨。盜者,盜心取也。
隨不與取者,若五錢、若直五錢。王者,得自在、不屬人。大若五錢、若直五錢。王者,得自在、不屬人。
大臣者,種種大臣輔佐王。波羅夷不共住者臣者,種種大臣輔佐王。波羅夷不共住者如上說。有三種不與取,波羅夷:若自手取、如上說。
有三種不與取,波羅夷:若自手取、若看取、若遣人取。復有三種取,波羅夷:非若看取、若遣人取。復有三種取,波羅夷:非己物想取、非暫用取、非同意取。復有三種己物想取、非暫用取、非同意取。
復有三種取:他物、他物想取、若舉離本處。復有三種取:他物、他物想取、若舉離本處。復有三種取:有主、有主想取、若舉離本處。復有三種取:有主、有主想取、若舉離本處。
復有三種取:他護、他護想取、若舉離本處。復有四種不取:他護、他護想取、若舉離本處。復有四種不與取,波羅夷:自手取、若看取、若遣人取、舉與取,波羅夷:自手取、若看取、若遣人取、舉離本處。復有四種取,波羅夷:非己物想取、離本處。
復有四種取,波羅夷:非己物想取、不暫取、不同意取、若舉離本處。復有四種不暫取、不同意取、若舉離本處。復有四種取:他物、他物想取、若重物、若舉離本處。復取:他物、他物想取、若重物、若舉離本處。
復有四種:有主、有主想、若重物、若舉離本處。復有四種:有主、有主想、若重物、若舉離本處。復有四種:他護、他護想、若重物、若舉離本處。有四種:他護、他護想、若重物、若舉離本處。
下页续读