園田、浴池，我欲捨佛法僧乃至學事。」便欲園田、浴池，我欲捨佛法僧乃至學事。」便欲受持家業，乃至非沙門非釋種子，是謂戒受持家業，乃至非沙門非釋種子，是謂戒羸不捨戒。何者戒羸而捨戒？若作如是思羸不捨戒。
何者戒羸而捨戒？若作如是思惟：「我欲捨戒。」便捨戒，是謂戒羸而捨戒。不惟：「我欲捨戒。」
便捨戒，是謂戒羸而捨戒。不淨行者，是婬欲法。下至共畜生者，可行婬淨行者，是婬欲法。
下至共畜生者，可行婬處者是也。云何名波羅夷？譬如斷人頭不處者是也。云何名波羅夷？
譬如斷人頭不可復起，比丘亦復如是，犯此法者不復可復起，比丘亦復如是，犯此法者不復成比丘，故名波羅夷。云何名不共住？有成比丘，故名波羅夷。云何名不共住？
有二共住：同一羯磨、同一說戒。不得於是二二共住：同一羯磨、同一說戒。不得於是二事中住，故名不共住。三種行不淨行，波羅事中住，故名不共住。
三種行不淨行，波羅夷：人、非人、畜生。復有五種行不淨行，波羅夷：人、非人、畜生。復有五種行不淨行，波羅夷：人婦、童女、有二形、黃門、男子，於此五處行夷：人婦、童女、有二形、黃門、男子，於此五處行不淨行，波羅夷。於三種婦行不淨行，波羅不淨行，波羅夷。
於三種婦行不淨行，波羅夷。何者三？人婦、非人婦、畜生婦，於此三處夷。何者三？
人婦、非人婦、畜生婦，於此三處行不淨行，犯波羅夷。三種童女、三種二形、行不淨行，犯波羅夷。三種童女、三種二形、三種不能男、三種男子，於此行不淨行，波羅三種不能男、三種男子，於此行不淨行，波羅夷亦如是。犯人婦三處，波羅夷：大便道、小便夷亦如是。
犯人婦三處，波羅夷：大便道、小便道及口。非人婦、畜生婦、人童女、非人童女、畜道及口。非人婦、畜生婦、人童女、非人童女、畜生童女、人二形、非人二形、畜生二形，三處亦生童女、人二形、非人二形、畜生二形，三處亦如是。人黃門二處行不淨行，波羅夷：大便如是。
人黃門二處行不淨行，波羅夷：大便道及口。非人黃門、畜生黃門亦如是。人男、非道及口。非人黃門、畜生黃門亦如是。
人男、非人男、畜生男二處亦如是。比丘有婬心向人男、畜生男二處亦如是。比丘有婬心向人婦女大便道、小便道及口，若初入犯，若不人婦女大便道、小便道及口，若初入犯，若不入不犯。有隔有隔、有隔無隔、無隔有隔、無入不犯。
有隔有隔、有隔無隔、無隔有隔、無隔無隔，波羅夷。若比丘有婬意，向非人婦隔無隔，波羅夷。若比丘有婬意，向非人婦女、畜生婦女、人童女、非人童女、畜生童女、人二女、畜生婦女、人童女、非人童女、畜生童女、人二形、非人二形、畜生二形，三處亦如是。人黃門、形、非人二形、畜生二形，三處亦如是。
人黃門、非人黃門、畜生黃門、人男、非人男、畜生男，二非人黃門、畜生黃門、人男、非人男、畜生男，二處亦如是。若比丘婬意向人睡眠婦女，若死處亦如是。若比丘婬意向人睡眠婦女，若死
下页续读