獼猴過去世，號字憍陳如。獼猴過去世，號字憍陳如。汝作婬欲行，今可斷因緣，汝作婬欲行，今可斷因緣，迦葉放憍陳，令還山林去。』」迦葉放憍陳，令還山林去。』」
佛告諸比丘：「爾時仙人豈異人乎？即我身是。佛告諸比丘：「爾時仙人豈異人乎？即我身是。
鼈者，婆羅門是。是時獼猴者，優陀夷是。本鼈者，婆羅門是。是時獼猴者，優陀夷是。
本為獸時蒙我得脫，今復蒙我重得解脫。」諸比為獸時蒙我得脫，今復蒙我重得解脫。」諸比丘白佛言：「世尊！云何是優陀夷於支梨沙丘白佛言：「世尊！
云何是優陀夷於支梨沙彌尼如女乃起欲想？」佛告諸比丘：「不但今日彌尼如女乃起欲想？」佛告諸比丘：「不但今日是優陀夷於支梨如女而起欲想，過去世是優陀夷於支梨如女而起欲想，過去世時已曾於是女起婬欲想。」諸比丘白佛言：「世時已曾於是女起婬欲想。」
諸比丘白佛言：「世尊！已曾爾耶？」佛言：「如是！過去世時有婆羅尊！已曾爾耶？」
佛言：「如是！過去世時有婆羅門，姓嵩渠氏，田作生活。索得一婦，端正姝好門，姓嵩渠氏，田作生活。
索得一婦，端正姝好共相娛樂，便生一女亦復端正。為作名字，以共相娛樂，便生一女亦復端正。為作名字，以嵩渠姓故，字為嵩渠。至年長大，諸種種姓嵩渠姓故，字為嵩渠。
至年長大，諸種種姓婆羅門遣信來索。時女問母：『此何客來？』答言：婆羅門遣信來索。時女問母：『此何客來？』
答言：『索汝。』其女白母：『我不欲嫁，樂修梵行。』母言：『不『索汝。』其女白母：『我不欲嫁，樂修梵行。』
母言：『不爾，男女之法要有嫁娶。』女復白言：『若父母見爾，男女之法要有嫁娶。』女復白言：『若父母見愛念者，願莫嫁我。』時父母愛女故，不能苦愛念者，願莫嫁我。』
時父母愛女故，不能苦違，答言：『任意。』時隣里知識皆悉知之：『云何違，答言：『任意。』時隣里知識皆悉知之：『云何是女端正姝好，而能守志樂修梵行？』皆愛念是女端正姝好，而能守志樂修梵行？』
皆愛念之。時婆羅門入田耕作，婦常送食。遇於一之。時婆羅門入田耕作，婦常送食。
遇於一時其婦有事，遣女嵩渠送食與父。時婆羅門時其婦有事，遣女嵩渠送食與父。時婆羅門不正思惟便生欲想，憶念婦至當共行欲，見不正思惟便生欲想，憶念婦至當共行欲，見持食來，便捨犁往迎。欲心迷醉不能自覺，不持食來，便捨犁往迎。
欲心迷醉不能自覺，不應觸處父輒觸之。時女嵩渠便涕泣而住，時應觸處父輒觸之。時女嵩渠便涕泣而住，時婆羅門即便念言：『此女嵩渠常不樂欲，眾人婆羅門即便念言：『此女嵩渠常不樂欲，眾人所歎。今我觸之而不大喚，似有欲意。』即說所歎。
今我觸之而不大喚，似有欲意。』即說偈言：偈言：「『今我觸汝身，低頭長歎息；「『今我觸汝身，低頭長歎息；
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